خاور كا آرٹ

مجهے خود بهى پته نەيں كه كيا بناتا رەتا ەوں

يه كيا ەے
اور يه كيا ەو
پته نەيں كيا بن گيا ەے
كيا اسى كا نام آرٹ هے
كيا ميں ايكـ ارٹسٹ هوں؟
كيا خيال هے
اے كى جے
<

آدمی اور انسان

منڈى بہاؤ الدين كے ايكـ قصبے سوہاوه ميں لارى اڈے پر ايكـ درخت ہوا كرتا تها ـ جو كسى شرپسند فنكار كا شاہكار تها ـ
دريكـ كے درخت كى جڑ پر كسى نے بيری كے درخت كى پيوند كى ہوئى تهى ـ
اس پر انے والا پھل بير كى شكل كا ہوتا تھا مگر جب كوئى توڑ كر كھا تا تھا تو اس كا ذائقہ ہوتا تھا تركونے(مجھے نہيں پتہ کہ اردو ميں تركونے كو کيا كہتے ہيں) كى طرح اور پھر ! تھوتھو ہوتى تھی
مگر جينوں كے آئين كى تراميم پودوں كى پيوند كارى سے بڑى اونچى چيز ہے ـ
جنياتى موڈيفقيشن ـ يہ صرف بيج كے  پودا نہ بننے تكـ ہى محدود نہيں ہے ـ
 یہ ايكـ بہت ہى وسيح سائينس ہےـ
سكندر اعظم كے ساتھ انے والے سكندر كے منشى نے اپنى كتاب ميں لكھا تها كہ
 وادى سندہ ميں اون پودوں پر بھى لگتى ہے ـ
يه كئى رنكوں كى ہوتى ہے ـ
مقامى لوگ اس كے كپڑے پہنتے ہيں ـ
ميں نے خود بچپن ميں بھورے رنگ كى كپاس ديكهى ہےـ
 اس بهورے رنگ كى كپاس كى نسل ختم ەو چكى ەےـ
اس كے بعد سفيد رنگ كى كپاس كى نسل تو ختم نہيں ہوئی مگر اس پر سنڈى ختم ہى نہيں ہوتى اور دوائى منگوانى پڑتى ہے سیٹھ امریک سنگھ سےـ
ہزاروں سال سے ہمارے بزرگ كپاس كاشت كرتے تھے اور اپنى ضرورت ميں خود كفيل بھى تھےـ
اس وقت تو امريكه نہيں ہوتا تھا اس لئيے سنڈى بھى نہيں ہوتى تھى اور دوائى بهى نہيں منگوانى پڑتى تھى ـ
كيسے كيسے ہينڈ كروا جاتے ہيں لوگ ؟ـ
اور عقلمندى كے مغالطے ميں مبتلا پاكستان اپنى عقل كے نشے ميں مدہوش ہے ـ
كون ہے جو پاكستان كو حقيقت كے اچار كى کٹھائی چکھائے ؟
ميرے خيال ميں آلوكا مقامى بيج ختم ہو چكا ہے ـ
جاپان كى مدد كے بغير پاكستان آلو پيدا ہی نہيں كر سكتا ـ
كالا چنا جو كه پاكستان بننے سے پہلے ايكـ نيچ فصل سمجهى جاتى تهى اس كالے چنےكى كاشت ميں بهى دشوارياں پيدا ہو چكى ہيں ـ
جنگ يا قدرتى افات كى صورت ميں خوراكـ كى فراہمى ميں جو تعطل پيدا ہوتا ہے اس كو پورا كرنے كے لئے كالا چنا صديوں سے برصغير ميں كام اتا رہا ہے كيونكہ اس كا پودا ناموافق حالات كوبرداشت كر كے جلدى تيارہوجاتا تها ـ

 اس كے پودے جس كو پلّى كہتے ہيں کی چٹنى بنتى تھى ـ
 جب يه پوداكچا هوتا ہے تو اس كو آگ پر بھون كر كھاتے ہيں اس كو پنجابى ميں ہولاں كہتے ہيں ـ
 سبز چنے كا سالن بنتا ہےـ اس كے بعد اس كى دال بنتى ہے بيسن بنتا هے ـ
 یعنی کہ ايكـ صرف چنے سے بقاء كى جنگ لڑى جاسكتى ہے ـ
يا پهر آلو جو اناج كى طرح ذخيرہ کيا جاسكتاہے اور كئى طرح سے كھايا جاسكتا ہےـ
مگر آلو كا بيج آتا ہے جاپان سے اور جاپان امريكہ كا دوست ہے ـ
ياد ركهيں آنے والے وقت ميں عقلمند قوميں بيوقوف لوگوں كو غلام نہيں !۔
 اپنے مويشى بنا كر ركھا كريں گى ـ
جسطرح مويشى اپنى بھوک  سے مجبور انسان كے لئے كام كرتا ہے ـ آدمى (آدم كى اولاد)انسانوں (آرگنائز لوگ) كے لئے مويشى كا كام ديا كريں گے ـ

گونگلو اور مولى كى كەانى

ڈق لگانا كەتے تهے ەم لوگ اس كو پنجاب ميں ـ اب تو شائد لوگوں كو اس بات كا پته بهى نەيں هو گا ـ
كهيتى باڑي ميں كسى بهى چيز كا بيج لينے كيلئے اس چيز كى فصل كو پكنے ديا جاتا ەے ـ اور اس فصل پر انے والے دانوں كو اگلى فصل كے بيج كے لئے ركهـ ليتے هيں ـ
مگر مولى اور گونگلو (شلغم)كا بيج لينے كا طريقه تهوڑا مختلف ەوتا تها ـ ايكـ خاص عمر كو پەنچنے كے بعد مولى اور شلغم كو زمين سے اكهاڑ ليا جاتا ەے اور اس كو تقريبا درميان سے كاٹ ليا جاتا ەے ـ نيچے والے حصے كو كسى اور استعمال ميں ليا جاسكتا ەے مگو اوپرى پتوں والے حصے كو دوباره زمين ميں گاڑ ديا جاتا ٍەے اس كو كەتے ەيں ڈق لگانا ـ
اس ڈق والا پودا جب پكـ كر تيار هوتا ەے تو اس پر انے والے بيج سے اگلى فصل لى جاتى تهى ـ
اگر ڈق نه لگائيں اور ويسے ەى مولى يا گونگلو كے پكنے ديا جائے تو دانے تو اس پر بهى لگ جاتے هيں مگر يه بيج نەيں هوتا اس سے كوئي چيز نەيں اگتى آپ اس دانے كو مسٹر مخنث (زنخا)سمجهـ ليں ـ
مولى بەت كڑوى ەوا كرتى تهى اور گونگلو ميں بهى سرسوں (ماسٹرڈ)كى طرح كى ايكـ تلخى پائى جاتى تهى ـ
اس كڑوى مولى كو نمكـ لگانے كے بغير مجهـ سے تو كهايا نەيں جاتا تها ـ ەاں جو مولى گندم كى بوائى كے وقت بوئى جاتى تهى وه كچهـ كم كڑوى ەوتى تهى ـ بحرحال ەوتى وه بهى گڑوى تهى ـ
"جاپانى مولى اور ولائتى گونگلو"
پهر آ گئى جاپانى مولى جو كه ديسى مولى سے حجم ميں تين گنا اور كڑوى بلكل بهى نەيں تهى ـ ٹن كےخوبصورت ڈبووں ميں بند اس كے بيج اتے تهے جاپان سے ـ ذياده فصل دينے والى اس مولى كو لوگوں نے پسند كيا ـ
جو لوگ بيج خريد سكتے تهے ان لوگوں نے تو اگلے سال بهى بيچ خريد ليے مگر غريب لوگوں نےپنجاب كى صديوں پرانى رسم كے مطانق اس مولي كے بهى ڈق لگا ديے ـ ان ڈقوں پر دانے تو آئے مگر وه بيج نەيں تهے ـ اور وه اگ نه سكے ـ لوگوں نے كوشش جارى ركهى ـ بڑے بزرگوں سے مشورے بهى كيے گئے مگر جاپانى مولى كے دانى بيج نه بن سكے ـ
اسى طرح ولائتى گونگلوں كے ساتهـ بهى ەوا ـ
وه گونگلوجو سفيد اور جامنى رنگ كے ەوتے ەيں ـ
ان كے دانے بهى بيج نه بن سكےـ
يه دانے ! بيج كيوں نه بن سكے؟
كيونكه ان بيجوں كو جنياتى طور پر موڈى فائى كر ديا گيا تها ـ
كيا كسى كو احساس ەو كه يه كتنا خوفناكـ ەتهيار ەے ـ
بيجوں كى جنياتى موڈيفقيشن ـ
كيا كسى و صوماليه اور موزمبيق كى بهوكـ ياد ەے ؟
ايكـ قوم نے جنياتى موڈيفائى بيج دے كر ان ملكوں كا كيا حال كيا تها ـ
پاكستان كيا كسي كا ـ ـ ـ ـ لگتا ەے كه اس كے ساتهـ ايسا نەيں ەو سكتاـ

ايكـ اور بلاگ كى پيدائش!ـ

ميں نے نشترپارك والے حادثے ميں شەيد هونے والے عام اور معصوم كے قتل پر غم اور غصّے سے مغلوب ەو كر ايكـ پوسٹ
لكهى تهى ـ جس پر سعودى عرب سے ايكـ بەن مەر افشاں صاحبه نے كومنٹ لكهـ كر گاليوں كے معيوب ەونے كى طرف توجه دلوائى ـ اس كے بعد جناب اجمل صاحب نے بهى مەر افشاں بەن كى بات كى تائيد كر هوئےميرى اس پوسٹ كے نامعقول ەونے كالكها ـ
مگر ميرا يەاں لكهنےايسى باتوں كو لكهنے كا مقصد كچهـ اسطرح ەے
كه ميں اپنے معاشرے كے دوغلے پن كو اجاگر كررەا ەوں ـ يه لطائف جو ميں لكهتا ەوں ميرے بنائے ەوئے نەيں ەيں ـ بلكه ەمارے معاشرے ميں پەلے سے موجود هٍيں اور چهپ چهپا كر سنے سنائے جاتے هيں ـ
يا جو گالياں ميں نے لكهى ەٍيں يه ەمارے معاشرے ميں عام سى بات ەيں اور ذندگى كے كسى ناںكسىموڑپر ەر ادمى نے كسي كو دى ەوتى هيں ـ
ميں چاەتا ەوں كه ان بالغ اور نابالغ باتوں كو ايكـ حقيقت كے طور پر قبول كرے ەوئے ان كو عليحده كر ليں ـ
اس طرح هم ايكـ حد قائم كر سكتے هيں كه ەمارے بچے عمر سے پەلے ەى ايسى چيزوں تكـ نه پەنچ سكيں ـ
اور اگر ەم بالغوں كو ەى اس پته نه ەو گا يا ەم اس حد كى طرف سے انكهيں موند ليں گے تو آپنے بچوں كوكيسے بتائيں گے كه كەاں تكـ جانا ەے اور كەاں تكـ نەيں ـ
اس لئيے ميں ايكـ اور بلاگ بنا رەا هوں جس پر ميرى ايسى پوسٹيں هوا كريں گى جنميں پنجاب كے گلى كوچوں كى ذبان استعمال كى گئى ەو گى
جس طرح كه ميرا ايكـ بلاگ ەے بالغوں كے لطيفے ـ اس پر صرف بالغ لطيفے اوربالغ محاورے ەى لكهے جائيں گے ـ
اور دوسرا ەو گا تو بلاگەى مگر اس پر ايسى پوسٹيں ەوں گى جن ميں مجبورأ وقت كے فرعونوں كى ايسى كى تيسى كرنى پڑتى ەے ـ
تيسرا يه بلاگ جو ميں لكهـ رەا ەوں اور جو كه اردو سياره ايكـ ممبر بلاگ بهى ەےـ

گجر لوگ اور شاه جى

سن دوەزار تين كے درميانى مەينوں كى بات ەے ـ يەاں فرانس ميں ميں ايكـ بے گهر آدمى تها ـ ايكـ دفعه گهر لينے كى كوشش ميں گجرات كے گجر لوگوں كے هاتهوں اپنا برطانوى پاسپورٹ اور ڈهائى سو يورو چورى كروا چكا تها ـ گجرات كے نزديكـ كوئى گاؤں ەيں بجار والا اور راجوپنڈ ان ديەات سے تعلق ركهنے والے پٹهان خاں گجر اور ناصر گجر اور ان كے ساتهـ شامل تها جلال پور جٹاں كا ايكـ جٹ آصف گل ـ ان گجر لوگوں نے ميرى منت كى تهى كه ەمارا ايكـ مكان فارغ پڑا ەے اس كو كرايه پر لے كراس جٹ كو اپنے ساتهـ ركهـ ليں كيونكه يه بهوكا نه مر جائے كه اس اصف جٹ كے پاس فرانس كے كاغذات نەيں هيں ـ اس آصف جٹ نے ميرا پاسپورٹ اورپيسے چورى كيے مجهے پاسپورٹ كے غائب ەونے كا پانج منٹ ميں پته چل كيا تها مگر ان گجر اور جٹ لوگوں نے اللّه رسول اور قرآن كى قسم اٹهائى كه ان لوگوں نے يه چورى نەيں كى ـ مجهے ان لوگوں كے چور ەونے كا پته ەونے كے باوجود ميں خاموش ەو گياتها ـ
بعد ميں يەاں فرانس ميں ەنڈى كا كام كرنے والے مياں ناظم (هيں يه بهى گجر ذات پاكـ مگر پته نەيں مياں كيوں کهلواتے هيں)نے چوهدرى وسيم گجرذات پاكـ (يه كەلوانے ميں گجر لوگ خوش ەوتے طنز تكـ پەنچنے كى ذٍهنىاپروچ سے محروم لوگ)سے پاسپورٹ كا پته كرنے كا كەا تو ان چوەدرى نے فرمايا كه ەاں پاسپورٹ ناصر گجر وغيره كے پاس ەى ەے اگر يه كميار(يعنى خاور) دو تين سو يورو جگا ٹيكس دے دے تو ەم واپس كر ديتے ەيں ـ
بحرحال يه توويسے ەى بات سے بات نكل آئى ـ
آپنے ەوم ليس هونے كے دنوں ميں انٹر نيٹ ايكسس ايكـ بڑا مسئله تها ـ ميرے پاس اپنا ليپ ٹاپ (ميكنتوش كى پاور بكـ جى فور)تو تها مگر اس كو ويب كے ساتهـ كونيكٹ كرنے كا كوئى ذريعه نەيں تها ـ پيرس كے ميكڈونلڈ ريسٹورانوں ميں بهىاس وقت تكـ وائى فائى ايكسس پوائنٹ نەيں تهے ـ
فرانس كے فرى ڈاٹ ايف آروالوں كى مەربانى سے ميں فون كے ذريعے ويب سے رابطه كروانے والے فون نمبر لوگ ان نيم اور پاس ورڈ كا بهى اەل تها ـ مگر كوئى بهى دوست اپنا فون استعمال نەيں كرنے ديتا تهـا كه پته نەيں خاور كيا گيم كرجائے گا ـ
ان دنوں سارا پيرس پهرنے كے بعد فوبر سين دينى والى گلى كى ايكـ ضمنى گلى رو دى لا فدليت ميں ايكـ انٹرنيٹ كيفے ملا جەاں ميں اپنا كمپيوٹر ان لوگوں كے نيٹ وركـ سے كونٹيكٹ كر سكتا تها ـ
ان دنوں اس انٹرنيٹ كافے كو ايكـ عربى فيملى چلاتى تهى ـ
ايكـ دفعه كچهـ دنوں كے وقفے كے بعد جب ميں وەاں گيا تو كچهـ بدلے بدلے چەرے نظر ائے ـ
تو پته چلا كه پاكستانى دوستوں نے يه كافے خريد ليا هے ـ
اور يه تهے طاەر شاه صاحب ـ
جب ميل ملاقات بڑهى تو ميں نے ان شاه جى ايكـ اچها انسان پاياـ ان كى فرانسيسىقوانين سے واقفيت فرانسيسى بولى كى اهليت نے مجهے متاثر كيا ـ
اەسته اەسته شاجى نے اس انٹرنيٹ كلب كو ٹريولنگ ايجنسى ميں بدل ديا ەے ـ
اور پرديسى لوگوں كو ٹكٹيں بيچ رەے ەيں
شاه جى طاهر شاه
اور يه ەيں جناب سرور بٹ صاحب اس ٹريولنگ ايجنسى ميں كاونٹر پر هوتے ەيں ـ
كم گو بٹ صاحب ميرى ەى سنتے رەتے ەيں آپنى كم ەى كەتے ەيں ـ
بٹ صاحب سرور بٹ

ظالماں دے ظلم تے غريباں ديياں لاشاں

ميں نے نشترپارك والے حادثے ميں شەيد هونے والے عام اور معصوم كے قتل پر غم اور غصّے سے مغلوب ەو كر ايكـ پوسٹ
لكهى تهى ـ جس پر سعودى عرب سے ايكـ بەن مەر افشاں صاحبه نے كومنٹ لكهـ كر گاليوں كے معيوب ەونے كى طرف توجه دلوائى ـ اس كے بعد جناب اجمل صاحب نے بهى مەر افشاں بەن كى بات كى تائيد كر هوئےميرى اس پوسٹ كے نامعقول ەونے كالكها ـ
مگر ميرا يەاں لكهنےايسى باتوں كو لكهنے كا مقصد كچهـ اسطرح ەے
كه ميں اپنے معاشرے كے دوغلے پن كو اجاگر كررەا ەوں ـ يه لطائف جو ميں لكهتا ەوں ميرے بنائے ەوئے نەيں ەيں ـ بلكه ەمارے معاشرے ميں پەلے سے موجود هٍيں اور چهپ چهپا كر سنے سنائے جاتے هيں ـ
يا جو گالياں ميں نے لكهى ەٍيں يه ەمارے معاشرے ميں عام سى بات ەيں اور ذندگى كے كسى ناںكسىموڑپر ەر ادمى نے كسي كو دى ەوتى هيں ـ
ميں چاەتا ەوں كه ان بالغ اور نابالغ باتوں كو ايكـ حقيقت كے طور پر قبول كرے ەوئے ان كو عليحده كر ليں ـ
اس طرح هم ايكـ حد قائم كر سكتے هيں كه ەمارے بچے عمر سے پەلے ەى ايسى چيزوں تكـ نه پەنچ سكيں ـ
اور اگر ەم بالغوں كو ەى اس پته نه ەو گا يا ەم اس حد كى طرف سے انكهيں موند ليں گے تو آپنے بچوں كوكيسے بتائيں گے كه كەاں تكـ جانا ەے اور كەاں تكـ نەيں ـ
اس لئيے ميں ايكـ اور بلاگ بنا رەا هوں جس پر ميرى ايسى پوسٹيں هوا كريں گى جنميں پنجاب كے گلى كوچوں كى ذبان استعمال كى گئى ەو گى
جس طرح كه ميرا ايكـ بلاگ ەے بالغوں كے لطيفے ـ اس پر صرف بالغ لطيفے اوربالغ محاورے ەى لكهے جائيں گے ـ
اور دوسرا ەو گا تو بلاگەى مگر اس پر ايسى پوسٹيں ەوں گى جن ميں مجبورأ وقت كے فرعونوں كى ايسى كى تيسى كرنى پڑتى ەے ـ
تيسرا يه بلاگ جو ميں لكهـ رەا ەوں اور جو كه اردو سياره ايكـ ممبر بلاگ بهى ەےـ

پلاس دى كنكورد

پلاس دى كنكورد
يه مصر سے چورى كر كے لائى گئى لاٹهـ يه لاٹهـ ايستاده هے ـ پلاس دى كنكورد يعنى كنكورڈ نام كى جگه يه ايكـ كهلى سى جگه هے جس ميں كتنى هى سڑكيں آ كر ملتى هيں شانرے ليزے يەاں آ كر ختم هو جاتى هے اور تولريپ نام كا پاركـ شروع هوتا هے ـ
يه وەى پلاس دى كنكورد هے
جہاں انقلاب فرانس كے دوران گلو ٹين گاڑ کر ہزاروں ەى لوگوں کے سر قلم کر ديئے گئے تھے ان ميں لوئي سائز دھم کے علاوہ ملکہ ماري انتونيت بهى شامل تهى جس نے كەا تها كه غريبوں کے پاس اگر روٹي نہيں تولوگ کيک کيوں نہيں کھاتے مارى انتونيت اور اس كى پورےخاندان كو انقلاب فرانس ميں ختم كر دينے كے باوجود فرانسيسى مارى انتونيت كى اس بات كو نەيں بهولے مگر پاكستان ميں جنرل مشرف كى وه بات كتنوں كو ياد هے كه اگر ٹماٹر نەيں ملتے تو كوئى اور سبزى كيوں نەيں كها ليتے ـ
انقلاب لانے والى قوموں اورصديوں سے غلام ـ غلامى كى خو ميں پكـ چكى قوموں كا كيا تقابل؟؟

بچاره چندے كا ڈبه

امسجد كے چندے كا يه ڈبه پيرس ميں حجام كى دوكان پر پڑا هےـ
اور اس ڈبے كو پڑى ەوئى زنجير پيرس كے امن عامه كى نشاندهى كر رهى هے ـ
پاكستان ميں مخيّر حضرات پانى كى سبيل لگا ديتے مگر گلاسوں كے پڑى ەوئى زنجير اس بات كى نشاندهى كر رهى هوتى ەے كه غريب پاكستانى كى لئے المينيم كا گلاس افورڈ كرنا بهى مشكل ەے ـ
چندے كا ڈبه

آرٹ وركـ

ايسے هى لكيريں كهينچ رها تها كه يه چيز بن گئى ـ مجهے نەيں پته كه آرٹ كے ماهرين اس كو كيا كەتے هيں ـ
بحرحال جو بهى هے مجهے خوبصورت لگا ـ
خاور كى فنكارى