سوموار، 27 اگست، 2007

آج کا بلاگ

بڑے سالوں بعد گرمیاں انجوائے کر رهے هیں ـ کچھ تو جس علاقے میں ان دنوں رهائیش هے اس میں ہر گرمی والے دن اس علاقے کا نمبر هوتا ہے ـ
اور بہت گرمی کے بعد گرج چمک کے بعد موسلاداربارش بهی هوتی ہے زلزلے کو خبر کی طرح اس علاقے کی بارش کی بهی بریکنگ نیوز هوتی هیں ـ
ہمارے گهر سے شمال کی طرف تھوچی گی کے پہاڑ هیں ان پہاڑوں سے بہـ کر انے والے پانی کو ہمارے گهر کے پاس ایک مصنوعی جھیل میں اکٹھا کیا جاتا ہے اس جهیل کا قطر تقریباً انیس کلومیٹر هے
میرے خیال میں جس دن سخت گرمی پڑتی ہے اس جهیل سے بخارات بن کر جو بادل بنتے هیں یه اچانک بارش اس کا نتیجه هوتی هے
اس بارش کو باہر نکل کر بهیگ کر انجؤائے نهیں کیا جاسکتا کیونکه جاپان میں آسمانی بجلی صرف تراھ هی نهیں نکالتی بلکه سچ مچ آ گرتی هے ـ
پاکستان یا جاپان کی گرمیوں ميں میرا رنگ تانبے جیسا هو جاتا ہے
پہلی دفعه ملنے والا میرے اسی رنگ کو میرا رنگ سمجهتا ہے بلکل دیسی رنگ هوتا ہے گرمیوں میں ـ
لیکن پرانے جاننے والے پوچھتے هیں کیا کسی گرم مقام پر سیر کو گئے تهے ؟
گرمیوں میں سینڈل کے وجه سے پاؤں کا رنگ کچھ اس طرح کا هوجاتا ہے


جہاں جہاں سینڈل کی ودهر هوتی ہے وهاں کسی حد تک سردیوں والا رنگ جهلکتا ہے اور جہاں دهوپ لگتی هے وهاں ایسے لگتا ہے که مہندی لگائ هوئی ہے ـ
باجماعت نماز میں میں رکوع کے وقت شائد ساتھ والے سوچتے هوں که خاور مہندی لگا آیا ہے
اس عمر میں ایسے شوق شرمندگی کا باعث هوتے هیں مگر ابهی تک مجهے کسی نے شرمنده نهیں گیا
اس کی وجه شائد پڑها لکها ماحول هے

میں اس ملک جاپان کو پسند کرتا هوں ، اس پسندیدگی کی سب سے بڑی وجه تو یه هے که اس ملک كی مہربانی سے ہمارے مالی حالات بہتر هوئے
اور پھر اس ملک سے میں نے بہت سی باتیں سیکهیں
مارشل آرٹ (کراٹے) زبان ، اخلاقیات کام کرنے کی لگن
کهانے پینے میں توازن ،اور بہت سی باتیں
اس لیے میں اس ملک کا مشکور بهی هوں ـ

پنجابی میں لینج کہتے هیں اس بندے کو جس کی تربیت ایسے ماحول میں هوئی هو جس میں خوراک بهی پوری نه هوتی هو ـ
لالچی کے معنوں بهی لیا جاتا ہے اور وه آدمی جس کی آنکھوں کی بھوک نه مٹے ـ
ایسے بندے کو جب کهانا ملتا ہے تو اس کے کهانے کے اسٹائل کو لِِیڑ مارنا کہتے هیں
لِیڑ مارنا یعنی کهائے هی چلے جانا
لینج کو جب کهانا ملتا ہے تو لیڑ مارتا ہے
اور اور اگر الله کی مہربانی سے کسی لیج کو اتنی کمائی هونے لگے که لیڑ مارنے کیے لیے کهانا خود افورڈ کر سکے تو لیج لوگ اس لیڑ مارنے کو خوش خوراکی کہتے هیں ـ
اور اس پر فخر کرتے هیں زبان ِبےزبانی میں کہـ رہے هوتےهیں ـ
کهاندے پیندے گهر کےهیں ـ
اور سیانے لوگ اس کو بسیار خوری کہتے هیں ـ
پاکستان میں لینج لوگ بہت هوتے هیں اور بہت لِیڑمارتے هیں
پهر اس لیڑ مارنے کے اثرات کولسٹرول شوگر ، گیس ، وغیره وغیره پر آپنی کمائی اڑاتے هیں
ان لینج لوگوں کی اتنی بہتات ہے که پاکستان میں لائبریریاں اور کتابوںکی دوکانیں ختم هوتی جارهی
هیں اور کھابے ریسٹورینٹ بڑهتے جارهے هیں ـ
لینج لوگوں کو کهانے کی کوالٹی سے کوئی سروکار نهیں هوتا صرف کوانٹیٹی (مقدار)سے سروکار هوتا ہے

اتوار، 26 اگست، 2007

کوالٹیاں

پاکستان میں پائی جانے والی ایک برادری کی کوالٹیاں ـ میں اس برادری کا نہیں لکھوں یه قارئین کو خود هی اندازه لگانا هو گا
کمنٹس میں بهی کسی صاحب کے صحیع اندازے کی میں تائید نہیں کروں گا ـ

پہلی کوالٹی ـ
عقل کل
آپ ہر چیز جانتے هیں اور دوسروں کو آپنے علم سے مستفید کرنا شروع کردیتے هیں
اگر کوئی سامع پهنس جائے ـ
آپ کا نقطه نظر ہمشه ٹهیک هوتا ہے، اس لیے آپ جس سے بات کر رہے هوں اس کا نقطه نظر ہمیشه هی غلط هوتا ہے
آپ کی وه بحت تو دیکهنے کے قابل هوتی هے جہاں دوسرا بهی آپ هی کی برادری کا هو وہاں آپ کے اندرون خانه افراد کی پیشاب کرنے والی جگہوں کا بہتات سے ذکر آتا ہے ـ

دوسری کوالٹی
آپ کا حسن
آپ جب بهی کسی محفل میں جاتے هیں تو آپ کو معلوم هوتا ہے که آپ هی سب سے حسین هیں ، اس لیے آپ کسی کے بهی پاس بغیر کسی ہچکچاہٹ کے چلے جاتے هیں کیونکه آپ جانتے هیں که ہر شخص آپ سے بات کرنا چاهتا
ہے
آپ عقل کل بهی هیں اس لیے آپ کسی سے بهی کسی بهی موضوع پر کهڑی دهوپ میں گهنٹوں بات کر سکتے هیں ـ

تیسری کوالٹی

آپ امیر هیں
آپ دنیا کے امیر ترین لوگ هوتے هیں
آپ کے سارے ملنے والے یا تو آپ کے مقروض هیں یا ماضی میں انہوں نے آپ کی دولت سے فائده اٹهایا هوتا ہے
آپ ہر جگه شرط لگانے کے لیے تیار هوتے هیں کیونکه آپ دولتمند هیں اور عقل کل بهی ا سلیے آپ ہار سکتے هی نهیں
ہار تو ماننے سے هو کي ناں آپ عقل کل بهی هیں حسین بهی هیں اس لیے آپ جیت ہمیشه آپ کی ہے
ہارے والا دراصل میں آپ کے حسن اور دولت سے جیلس بنده هوتا ہے ـ

چوتهی کوالٹی

بے عزتی پروف اور بلٹ پروف
آپ بہت مضبوط هیں اس لیے آپ کسی کو بهی لڑائی کا چیلنج کرسکتے هیں خاص طور بر جنہوں نے آپ سے بحث کی هو
آپ ہاتها پائی کر سکتے هیں آپ دولت کے مقابلے کا چیلنج کر سکتے هیں
کیونکه آپ عقل کل هیں آپ دولت مند هیں آپ حسین هیں
آگر مقابلے کا بنده مضبوط نکل ائے تو بهی کوئی بات نہیں هے آپ بے عزتی پروف هیں اس لیے آپ کو اس کے پاؤں میں گرنے بهی کوئی قباحت نہیں ہے
کیونکه ہیں تو آپ هی عقل کل ،حسین ، دولتمند اور مضبوط بے عزّتی پروف ـ
آپ کہیں بهی کسی بهی سٹیج پر چڑھ کر ڈانس کر سکتے هیں گلی میجاتے کسی کی بهی پگڑی اچهال سکتے هیں محفل سے اُٹھ کر جانے والے کو گالیان دے سکتے هیں
کیونکه آپ بے عزتی پروف هیں ـ

ہفتہ، 25 اگست، 2007

پاک جاپان تعاون

آج صبح ٹیلی وژن پر دیکھا رہے تهے جاپانی وزیر دفاع کا دوره پاکستان اور سیدنا مشرف صاحب سے ملاقات ـ
جاپان کی یه خاتون وزیر دفاع قاهره یونیورسٹی کی پڑهی هیں بہرحال یہاں ان خاتون کی تعلیم کی بچائے بات یه هے که
جرنل صاحب اس خاتون کا ترلا مار رہے تهے که جاپانی فوج کو واپس نه بلوائیں پاکستان سے ـ
عراق افغانسان کی بات نہیں هے پاکستان کی بات ہے
مجھے معلوم هی نہیں تها که جاپانی فوج پاکستان میں بهی ہے
اس اسلیے میں نے سوچاکه اردو اخبار کیا کہـ رہے هیں جاپانی وزیر دفاع کے دورے کے متعلق ـ
بی بی سی نے کچھ بهی نہیں لکھا تها اور دوسرے اخبار لکھ رہے هیں که
جاپانی اور پاک فوج کے تعاون کا معامله هے ـ
کیا تعاون هو گا جی ان دو فوجوں کے دومیان؟؟
سیدهی ساده بهیک کا معامله ہے مگر یارو پاک فوج بڑی غیور ہے ناں اس لیے اپنے بھکاری هونے کا بتانا نہیں چاهتی هو گی اور اس کو تعاون کا نام دے دیا هو گا ـ
مجھے کہیں پڑهی هوئی ایک بات یاد آ گئی که برٹش راج کے دنوں میں کشمیر کے راجے نے ایک فوجی دسته بنایا اور اس کی پریڈ کا معائنه کروانے کے لیے کسی گورے کو بلایا
کشمیری فوجی دستے کی پریڈ دیکھ کر گورا صاحب بہت خوش هوا اور اس نے کشمیر کے راجه صاحب سے پوچها که ہمارے کسی قسم کے تعاون کی ضرورت هو تو بتائیں ـ
تو راجے نے درخواست کی تهی که
ہماری چھاؤنی جنگل کے قریب هونے کی وجه سے جنگلی جانوروں کا ڈر رهتا ہے جس سے ہمارے فوجی رات کو سو نہیں سکتے
آگر آپ ہمارے فوجیوں کی حفاظت کے لیے آپنی فوج کا ایک دسته بهیج دیں تو بڑی مہربانی هوگی ـ
یہاں بهی کچھ اس طرح کی هی بات نه هو که پاک فوج کو اپنی حفاظت کے لیے جاپانی فوج کی ضرورت هو ـ
بہت سے لوگ یه سمجهتے هیں که جاپان کی فوج نهیں ہے
لیکن حقیقت یه ہے که جاپان کی بهی ایک فوج ہے اور بہت هی منظم فوج
لیکن ان کی تنظیم آپنے یا کسی اور ملک پر قبضے کے لیے نہیں کی گئی
بلکه آسمانی آفات یا کسی مسئلے میں عوام کی خدمت کرنے کے لیے ٹریننگ دی گئی ہے ـ
یه علیحده بات ہے که جاپان اج تکنیک کی اس بلندی پر ہے که ایک ہفتے میں سارے ملک کو جنگی مشینری میں بدلا جاسکتا ہے ـ
جاپان کی فوج جس کو جے اے تائی کہتے هیں اس کی پیشه ورانه صلاحیت بہت اچهی ہے اور اس کا حساب کتاب رکها جاتا ہے ـ
مگر پاک فوج کی پیشه ورانه صلاحیتوں کا کیا معیار ہے ؟
اور کون اس کا حساب کتاب رکھتا ہے؟؟
بس جی سار قوم هی ڈنگ ٹپاؤ پالیسی پر گامزن ہے
اور غیر فوجی ملک جاپان سے فوج مدد مانگ رهی ہے
غیر فوجی کہلوانے والے ملک جاپان سے دنیا کی بہادر ترین فوج هونے کی دعوے دار پاک فوج تعاون مانگ رهی هے
اور آگر جاپان بهی فوجی ملک هو جائے تو ؟
پاکستان کے آقاؤں میں ایک کا آضافه هو جائے گا
اور پاکستان پہلے هی جاپان کے قرضے تلے دبا هو اہے ـ
کولڈ وار میں تو ہم استعمال هو رے تهے اس لیے روسی لوگوں کے احساسات کا همیں معلوم هی نہیں کچھ تو روسی روس سے باهر هی نہیں نکلتے تهے اس لیے بهی شائد ان کو اتنی مشکلات بهی نہیں تهیں مگر جب سے وار آن ٹیروریسٹ شروع هوئی ہے همیں اس کے اثرات آپنی جلد پر محسوس هوتے هیں کیونکه آج ہم ہدف هیں ـ
آنا مجروح ہے خود داری پر زد پڑ رهی ہے
جگه جکہ بے عزتی کا احساس هوتا ہے
نام بتاتے هی خصوصی سلوک شروع هوجاتا ہے
روسیوں کی تو حکومت ان کے ساتھ تهی ہماری تو حکومتیں بهی ہمیں هی دبا رهی هیں ـ
آلله رحم فرمائے ہم پر
آج مسلمان هونا بڑا مشکل ہے ـ
خاص طور پر جلا وطن لوگوں اور مجاهدین کے لیے ـ
جاپان ٹیلی وژن بتا رها ہے که وزیر دفاع واپس جاپان انے بر وزارت چھوڑ رهی هیں ـ
پاکستان افغان اور ہند کے دورے نے آخر ان پر کیا اثر چھوڑا ہے که یه خاتون وزارت چھوڑ رهی هیں ؟؟
میرے خیال میں جنگ مخالف ماحول جاپان کی براٹ اپ اس خاتون کو افغان پاکستان اور ہند کے جنگوں کے بعد کے حالات اور اس میں جاپان کی امریکه کے ساتھ مل کر اس علاقے کو اس حالت تک پہنچانے کے احساس جرم نے وزارت سے بد دل کردیا هوگا ـ
اخلاقی طور پر انتہائی شائسته جاپانی لوگوں کی عادات کو دیکھ کر ایسا لکھ رها
باقی اللّه بہتر جانتے هیں
اور اصل بات بهی کچھ دنوں میں کھل هی جائے گی ـ

جمعرات، 23 اگست، 2007

رستم زمان

آج کل جی جاپان میں آسا شورییو کی شامت آئی هوئی ہے یه صاحب ایک منگول هیں چنگیز کے خاندان سے غالباًـ
جاپان کی روایتی کشتیوں میں ان دنوں یه صاحب ہماری زبان ميں رستم زماں هیں ـ
سومو نام کی یه کشتی ہمارے سندھ میں کهیلی جانے والی کشتی ملاکھڑا سے ملتی جلتی ہے
اس کے رسلر جاپان میں کافی دولتمند اور معاشرے میں عزت رکهتے هیں ـ
لیکن ان آساشو ری یو صاحب کو عزت راس نہیں آئی آپنی طاقت کے زور پر یه صاحب یو کو زونا (زمانے کا سب سے طاقتور)تو بن گئے مگر جاپان کی معاشرتی اخلاقیات کو نه آپنا سکے ـ
ان پر دبے لفظوں میں جاپانی اعترض تو پہلے هی کر رہے تهے که ان صاحب نے بیماری کا بہانا بنا کر جاپان سے چھٹی لی اور آپنے گاؤں جاکر فٹبال کا میچ کروایا اور خود بهی اس میں کهیلے ـ
اس میچ کی ویڈیو جاپان میں بهی چل گئی ـ
بس جی پھر جھوٹ بولنے کے جرم میں ساری هی جاپانی قوم ان کے خلاف بول رهی هے اندر سے سب هی لوگ اس کو ڈی پورٹ کروانا جاهتے هیں مگر صاف لفظوں میں کوئی بهی اس بات کی ذمه داری نہیں لینا چاهتا که اس نے کہا تها که آسا شورییو کو ڈی پورٹ کرو ـ
بس سب یه کہـ رہے هیں که ان کی صحت کا خیال کرتے هوئے ان کو ان کے ملک بهیج دینا چاهیے
کچھ لوگ یه بهی کہـ رہے هیں که جاپان کی میڈیکل تکنیک ان صاحب کا علاج کرنے سے قاصر ہے اس لیے بهی ان کا گھر بهیج دیا جانا اچها ہے
بس جی جاپان سے کسی کو ڈی پورٹ کرنا بهی ایسے هی ہے که کسی کو جنت سے نکال کر جہنم میں ڈال دینا ـ


ایک سوله سال کے لڑکے نے آپنے چوهتر ساله نانا کو بیٹ مار مار کر قتل کردیا تها چار دن پہلے جاپان کی یاما گوچی کین میں ـ
جاپانی پولیس اس کو تلاش کررهی تهی که طوکیو کی سب سے بڑی الیکٹرونکس کی مارکیٹ اکی ها بارا میں ایک لڑکا آلو کے چپس چوری کرتا هوا پکڑا گیا ـ
یه وهی لڑکا تها جو آپنے نانا کو قتل کرکے ایک هزار کلو میٹر دور طوکیو پہنچ گیا تها ـ
اس لڑکے کے ماں باپ دونوں ڈاکٹر هیں نانا بهی ڈاکٹر تهے ایک خاله بهی ڈاکٹر ہے
جاپان میں ڈاکٹر هونا ایلیٹ میں شمار هوتا ہے
ایک ایلیٹ فیملی کے بچے کو کیا هوا که آپنے هی نانا کو قتل کردیا ؟
اس لڑکے کے ماں باپ میں طلاق هو چکی تهی اس لیےیه لڑکا نانا کے پاس ره رها تها ـ
خبروں کے مطابق گرفتار هوتے هی لڑکے نے پیٹ بهر کر کهایااور نیند بهر کر سویا هے ـ
آگوں تیرے بهاگ لچهیے

انجیر

نجیر پر بہار ہے ان دنوں جاپان میں ـ
یه پودا جاپان میں جهاڑیوں کی طرح اُگ آتا ہے ـ لیکن جاپان میں اس کے پهل کو شوق سے نهیں کهایا جاتاـ
پاکستان میں بهی جس علاقے سے میرا تعلق ہے وہاں انجیر میں نے کبهی نہیں دیکها ـ
هاں برگد کے گولر جن کو پنجابی میں گولاں کہتے هیں بلکل انجیر هی کی طرح هوتی هیں بس سائز میں کچھ چهوٹی هوتی هیں ـ



اور ان گولروں کا ذائقه بهی انجیر کے جیسا هوتا ہے رنگ روپ بهی ایک جیسا ـ
گولر جب پک جاتے هیں تو ان میں ایک پروں والاکیڑا داخل هوجاتا ہےجس کو اردو میں معلوم نہیں کیا کہتے هیں ہاں پنجابی میں گُتّی کہتے هیں اور جاپانی میں '' آرینکو'' کہتے هیں ـ
میں نے بچپن میں جب بهی گولاں کهانے کی کوشش کی اس میں گُتّی گهسی هوئی پائی ـ
اصل میں هوتا یه ہے که گولاں یا انجیر کو کچھ کچا پکا هی توڑ لینا چاهیے اگر یه پهل درخت پر لگے هوئے هی پک جائیں تو مٹهاس سے تهوڑے پھٹ جاتے هیں اور ان کی پیٹھ کی طرف سوراخ هو جاتا ہے جس کے راستے اس میں گُتی داخل هوجاتی هے ـ
انجیر کا بهی یہی حال هوتا ہے
برگد کی گولاں کو توڑنے پر بهی ایک دوده سا بہنے لگتا ہے اور انجیر کے توڑنے پر بهی ـ
مجهے اج کل اس دوده کا ذائقه بہت اچها لگ رها ہے

یہاں میرے گهر کے سامنے تین چار جهاڑیاں انجیر کی اُگ آئیں هیں اور ان پر پھل بهی کافی لگا ہے
جیسے جیسے انجیر پکتا ہے اس علاقے كے پرندوں كے ساتھ میرا مقابله ہے که کون اس پهل کو کهاتا ہے اگر مجهے پھل توڑنے میں تهوڑی دیر هوجاتی هے تو پرندے اس پھل کو چونچیں مار مار کر زخمی کر چکے هوتےهیں ـ
انجیر کی تاثیر اور خواص کا تو مجهے معلوم نہیں ہاں پهل کسی حد تک مزیدار ہے ـ
انجیر کا پودا جس کاذکر اسمانی کتابوں میں بهی ملتا ہےـ


کہتے هیں جب آدم اور هوا نے وه میوه چکھ لیا تها جس سے منع کیا گیا ہے تو اس میوے کو چکھنے والے پرزے ننگے هو گئے تهے جن کو آدم اور هوا نے انجیر کے پتوں سے چھپایا تها ـ
پاکستان میں لوگ سمجهتے هیں که وه میوه گندم تها اور یورپ میں اس کو سیب سمجهتے هیں ـ
یه سب نابالغوں کو سمجهانے کے اشارے هیں اصل میں تو وه میوه تها سیکس ـ
جس پر اماں هوا نے آدم کو اُکسایا تها
اس دن کے بعد سے جب بهی اس میوے کو چکھنے کا وقت آتا ہے تو ہوا کی بیٹیاں منع ضرور کرتی هیں
نئیں وے نئیں ناں کر
اور الزام آتا ہے آدم کے بیٹوں پر ورغلانے کا ـ
بہرحال یه انجیر ہے اور آج کل میں انجیر کے پیچھے پڑا هوا هوں

منگل، 21 اگست، 2007

کیسا ہے؟

ویسے هی وقت گزاری کے لیے بیٹها تها که میکین توشی کے اپریٹنگ سسٹم کے ساتھ انے والی ایک اپلیکیشن آئی مووی کو کھڑکانے لگا اور یه ویڈیو بن گيا ـ
کیسا ہے ؟؟؟

ہے ناں دیسی سا ؟؟
دیسی دیسی لوگ دیسی سا گانااور دیسی سے بندے کا بنایا هوا مگر
ہے یه ویڈیو میڈ ان جاپان
مگر
میڈ بائی کمہار

اتوار، 19 اگست، 2007

مملکت چوبا

ایک دفعه کا ذکر ہےـ
کسی ملک پر ایک بادشاه حکومت کرتا تها !ـ
نہیں دو بادشاه حکومت کرتے تهے
نہیں کئی بادشاه حکومت کرتے تهے
یارو بات دراصل یه ہے که اس ملک کے سارے هی حکومتی لوگ بادشاھ تهے ـ
کلرک بادشاھ آفسر بادشاه سیکرٹری بادشاه وغیره وغیره ـ
کہنے کو یه ملک زرعی ملک تها مگر گندم یه لوگ باہر سے منگوایا کرتے تهے ـ
صنعتی ترقی بهی اس ملک میں بہت تهی مگر مشینری ساری باہر سے آیا کرتی تهی ـ
دولت کی ریل پهیل تهی مگر یه دولت بهی باہر سے ایا کرتی تهی ـ
کون بهیجتا تها ؟
اس ملک کے وه سپوت جو باہر کے ملکوں میں دوسروں کی چاکری کرتے تهے یا پهر درد مند ملکوں کی حکومتیں اس ملک کی امداد کیا کرتی تهيں ـ
اس ملک کا ایک بهلا سانام تها
مملکت چوبا
اس ملک کے لوگ ٹرکالوجی اور لارا لپا کے ماہر هوتے تهے ڈنگ ٹپاؤ قسم کے کام کرتے تهے
اور'' یا بے ایمانی تیرا آسرا ''کا نعره لگایا کرتے تهے ـ
چوبا نام کے اس ملک کے لوگوں کو باہر کے ملکوں میں لوگ چوبی کہتے تهے
چوبی لوگ باہر کے ملکوں میں جا کر بہت محنت کیا کرتے تهے لیکن آپنی چوبی خصوصیات کا بهی مظاهره کرتے رهتے تهے ـ
یعنی اسمگلنگ بے ایمانی ٹیکس چوری وغیره وغیره
چوبی لوگوں کی مدد کے نام پر چوبا کی حکومت نے دوسرے ملکوں میں آپنے سفارت خانے بهی بنا رکهے تهے ـ
باہر والے چوبی لوگوں پرحکومت کے لیے حکومتی بادشاه سفارت خانوں میں بیٹهتے تهے ـ
ان بادشاه لوکوں کی اناء کی تسکین کے لیے چوبا میں تو کافی لوگ هوتے تهے مگر باهر کے ملکوں میں ان کو چوبی لوگ کم هی میسر هوتے تهے که ان پر اپنی جبلت کے وار کرسکیں ـ
اپنی جبلت اور مفادات کو باهر کے ملکوں میں بهی چلائے رکهنے کے لیے مملکت چوبا کے سفارتی بادشاه اس ملک میں بهی چوبی لوگوں کی ایک ایسوسی ایشن بنا لیا کرتے تهے ـ
جزیره نام کے ایک ملک میں چوبی لوگ کافی کامیاب اور کفایت کی زندگی کزار رہے تهے ـ
که ایک دن ایک چوبی بادشاه کو خیال آیا که ان عام چوبی لوگوں کی دولت اور سورسز کو کیسے آپنے اور دوسرے چوبی بادشاهوں کے استعمال میں لایا جائے ؟
اس نے سوچ بچار کے بعد ایک پلان بنایا
جس کے مطابق اس نے ایک انجمن کی بنیاد رکهی ـ
اس انجمن کا نام رکها
چوبی انجمن آف جزیرھ
اس انجمن کو جمہوری بنیادوں پر کهڑا كیا گیا اور جمہوری اصول سارے مملکت چوبا والے هی رکهے ـ
اس کے بعد اس انجمن کے عهدے دار چنے گئے کسی کو صدر کسی کو سیکٹری اور کسی کو کیا اور کسی کو کیا بنا دیا گيا ـ
لیکن خزانچی ایک بادشاه لوگ کو هی رکها گیا ـ
اس انجمن کو خالص جمہوری بنیادوں پر کهڑا کیا گیا مگر اس کا کوئی آیین یا منشور نہیں تها ـ
بلکه اس کے عہدے داروں کو بهی آئین یا منشور نام کی کسی چڑیا کا معلوم نہیں تها ـ
اب هوتا یه تها که مملکت چوبا سے آنے والے کسی بهی افسر وزیر یا کسی بهی مہمان کی میزبانی انجمن کے ذمه داری هوتی تهی ـ
تقریبات کے نام پر هونے والے شغل اشغال کا خرچا بهی اس انجمن کی جیبوں سے نکالا جاتا ـ

اس کے علاوه اس انجمن کی بنیاد رکهنے والے بادشاه نے ایک کام یه کیا که سفارت خانے کی جگه جو که مملکت چوبا کے نام پر تهی اس کو بیچنے کا منصوبه بنایا اور کی منظوری بهی عوامی نمائندوں یعنی چوبی انجمن آف جزیره کے عہدے داروں سے لے لی ـ
منظوری کا ڈرامه پورا هونے کے بعد یه کیا گیا که جزیره ملک کے ایک پراپرٹی ڈیلر سے ڈیل کی گئی ہماری مہنگی والی زمیں لے کر سستی والی زمین پر بلڈنگ بنا کر دے دو مگر اس زمیں کو ہماری زمین سے بهی مہنگا بتاؤ ـ
اور جو رقم اس میں سے بچتی هے وه مل کر کهاتے هیں ـ
اس ڈیل میں انجمن کا صدر بهی شامل تها ـ
ابهی یه منصوبه یعنی بلڈنگ والا سرے نہیں چڑها تها که انجمن کے انتخابات کا زمانه آگیا ـ
اب سفارتی بادشاه کو فکر هوئی که صدر بدلنے سے کہیں بهانڈا نه پهوٹ جائے اس لیے اس کے حکم فرمایا که موجوده صدر هی انتخابات کے بعد بهی صدر رہے گا ـ
مگر جزیره میں بہت وقت گزارنے والے چوبی لوگ بهی کسی حد تک سرکش هو چکے تهے انہوں نے اس بات کو نه ماننے کا کہا تو سفارتی بادشاھ نے کہا که اچها
یه بات ہے تو اس طرح کرتے هیں
که نئے صدر کے چنے جانے کے بعد بهی موجوده صدر کو سپریم صدر کا ایک نیا عہده بنا کر اس پر تعنیات کر دیا جائے گا ـ
چوبی لوگ اس بات کی گہرائی تک نہیں پہنچ سکے
لیکن پهر بهی سفارتی بادشاه نے کوشش شروع کر دی که ان چوبی لوگوں میں سے کوئی بیوقوف اور جلدی پُهوک لے جانے والا بنده تلاش کیا جائے ـ
اور آخر کار سفارتی بادشاه ایسا بنده ڈهونڈنے میں کامیاب هو گیا جو که انتہائی جلدی پهوک لے جانے والا اور بڑ بڑ باتیں کرنے والا احمق اور بد آدمی تها ـ
اپنے خاندان کی بهی کفالت سے نااهل ادمی کو میڈیا کے زور پر چالیس خاندانوں کا کفیل بنا دیا گیا
چهوٹی چهوٹی رقمیں ادهار لے کر مار جانے والے کو علاقے کا سخی ترین بنا دیا گيا
بس جی جوڑ توڑ کر کے سفارتی بادشاھ نے اس بندے کو صدر بنادیا ـ
اور اس طرح آپنی ڈیل پر پرده ڈالا اور انجمن کے عہدے داروں کو بهی مملکت چوبا کے مہمانوں کی میزبانی پر لگائے رکها ـ
شغل اشغال کی محفلوں اور ثقافتی سرگرمیں کے نام پر کنجریوں کی امدورفت اس انجمن کی مصروفیت ہے
اور عہدوں کی چهینا جپٹھی ان کاکام ہے ـ
ممکت چوبا کی حکومت بهی خوش چوبی لوگ بهی خوش انجمن بهی خوش اور سفارتی بادشاە بهی خوش ـ
هیپی اینڈ

پنجابی میں چوبا اس چاول کو کہتے هیں جو نقص والا هو ـ
گزارش؛ یه ایک طبع زاد کہانی ہے اس کے واقعات یا کرداروں کی کسی سے کسی بهی طرح کی مماثلت محض اتفاقی هو گی ـ
اگر کسی کی دل آزاری هو تو میں اس کے لیے ایڈوانس میں میں معافی کا طالب هوں ـ

جمعرات، 16 اگست، 2007

پاکستان ایسوسی ایشن

میرے بچپن کی گرمیاں مجهے یاد ہے که باغوںمیں بینڈے(ایک قسم کا کیڑا جو کیں کیں کی کرخت آواز نکالتا ہے) بولا کرتے تهے
چلچلاتی گرمی میں پنجاب کی دوپہر میں باہر نکلنا بهی بس بچپن هی کی باتیں هیں ـ
بینڈے کو پکڑنے کے لیے کمهاروں کے قبرستان میں سوانجلے بیری اور ٹاهلی کے درختوں پر چڑهنے اُترنے مں کئی دفعه زخم بهی آجاتے تهے ـ
بحرحال بینڈا پکڑا جاتا تها ، اس کی پشت پر پروں سے اوپر سر پر کچھ اس طرح کی دهاریاں هوتی هیں جو که اردو کی کنتی میں ٦٢ کی طرح نظر آتییں هیں هم بچے اس کو بینڈے کی عمر سمجهتے تهے
یعنی باسٹھ سال ، لیکن یه تو اب پته چلا ہے که اس بیچارے کی عمر تو باسٹھ دن بهی نہیں هوتی ـ
یہاں جاپان کی گرمیاں بهی بینڈے کی آواز سنتے گزرتی هیں
جاپانی میں بینڈے کو '' سیمی '' کہتے هیں ـ
اور سخت گرمی کا تصوّر بهی یہاں سیمی کی آواز سے وابسته ہے
اج جاپان میں ریکارڈ گرمی پڑی ہے گنماں کے شہر تاتے بایاشی میں بیالیس عشاریه دو سینٹی گریڈ ،اور آج میں اسی شہر میں تها ـ

گذرے کل کی بات ہے میں مکڈونلڈ میں بیٹھا تها جب گوگے کا فون ایا که
ڈاڈو (ساجد خان کی عرفیت) فنکاروں کو ساتھ لے کر آ رها ہے ،آپ بهی طوکیو میں گوتنّدا آ جائیں
ساجد خان کا ایک فنکار فیملی سے تعلق ہے
ساجد کا بچپں تلونڈی موسے خاں میں گذرا ہے
اخلاق ، تکلف اور زبان کی شائستگی اگر کسی نے سیکهنی هو تو ان کی فیملی سے ملے ـ
ایک دفعه کا ذکر ہے که منّا کشمیری ڈاڈو پر عاشق هو گیا تها اس دور کی باتیں ڈاڈو بڑے مذاحیه انداز میں سنایا کرتا تها ـ
ہمارے گاؤں کا ایک کردار هے صاحب موچی یه ہم جنس پرست ہے صاحب موچی اڈے پر جوتیاں گانٹھا کرتا تها اور نزدیکی دیہات سے گورنمنٹ هائی سکول تلونڈی موسے خان میں پڑهنے کے لیے آنے والے سوہنے لڑکوں کو پاس بٹھا کر خوش هوتا تها
موکھل سندهواں کے ایک لڑکے کے متعلق کسی نے صاحب موچی سے پوچها که کیا بات ہے اج کل وه لڑکا تمہارے پاس نہیں بیٹھتا؟
تو صاحب موچی بڑے درویشانه انداز میں کہتا ہے
اوؤے صاحب موچی ایک درخت ہے یهاں پرندے آتے هیں اپنی اپنی بولیاں بولتے هیں اور اڑ جاتے هیں ـ
پاس هی ڈاڈو کے والد اختر خاں صاحب کهڑے تهےـ ان کے ایک فقره بولنے پر وهاں وه ہنسی کے فوارے چھوٹ پڑے تهے وه فقره تها
آخو تے جاندے جاندے ویٹھاں کر جاندے نے
(ہاں اور جاتے جاتے بیٹیں کر جاتے هیں )

تیرے شہر کا موسم بڑا سہانا لگے
میں اک شام چُرا لوں گر برا نه لگے
یه نظم میں نے ایک محفل میں ان کی ایک خاله سے سنی تهی ، ایک سماں باندھ دیا تها جی انہوں نے ـ
گوگے کے یه بتانے پر که اس فیملی کے فنکار آرہے هیں پہلے تو میں نے سوچا که کون هے جاپان میں جس کو سُر سنگیت کی سمجھ ہے یا کیا هو کي وه محفل جس میں انترے مُرکیاں اور لے اٹهائیجائے گی ـ
لیکن خان فیملی کی اس نسل کو سنگیت کی سمجھ نه رکھنے والوں کو لبھانے کا بهی فن آتا ہےـ

بحرحال جب میں کوتندا پہنچا تو پته چلا که پروگرام تهاکاناوا میں ہے اب طوکیو میں دو تهاکا ناوا هیں ایک هے تهاکاناوادائی اور دوسر ہے شیرو کهانے تهاکاناوا یه پروگرام تها شیرو کهانے تهاکاناوا میں ،اور کروانے والے تهے پاکستان ایسوسی ایشن والے ـ
پاکستان ایسوسی ایشن کے متعلق لکھ کر میں آپنے لیے کوئی مسئله نہیں بنانا چاهتا
مختصر یه سمجھ لیں که یه لوگ چنگے نہیں هیں ـ
پاکستان ایسوسی ایشن والے لوگ آپني آپنی وڈیائی بنانے کے لیے بغیر کسی ترتیب یا باری کے سٹیج پر آ جا رهے تهے اس دوران تقریریں چل رهی تهیں اور سامعین کی آپس ميں گفتگو بهی ـ
خود هی تماشا اور خود هی تماشائی والی صورت تهی
ہاں خاور خالص تماشائی کے طور پر تماشا دیکھ رہا تها ـ
ان میں سے کچھ لوگوں کی تصویريں کچھ اس طرح هیں

سب سے پہلے تو میرے جاننے والوں کی گوگا لوہار اینڈ کمپنی عبدلرحمان کے ساتھ ، پهول ایک نیا لڑکا ایا ہے تلونڈی سے اس کا جاپان میں جی نهیں لگ رها، پهول میرے ایک اچهے دوست انور گهمن کا بهائی ہے پهول کو اپنی ذمه داریوں کا احساس کرنا چاهیے اور جاپان میں محنت کرنی چاهیے ـ

یه پاکستان سے ایک وزیر صاحب بهی آئے هوئے تهے
غالباً سردار خان سرکی ان کا نام ہے
اور ان کے سٹیج پر انے سے پہلے ان کا تعارف کروایا گیا تها
ـ''بین الاقوامی صوبائی وزیر ''ـ

ایسوسی ایشن کے صدر یه اپنے لہجے سے پٹھان لگ رہے تهے ان کی تقریر کا لب لباب یه تها که میڈیا والے بات کو بگاڑنے کی بجائے سنوارنے کی کوشش کریں اور لوگ اپس ميں رواداری کا مظاهره کریں
اقبال کے ایک شعر کا مصرا ہے
میری سادگی دیکھ میں کیا چاهتا هوں

یه هیں جی ایک قریشی صاحب دهیمے لہجے والے اور علم رکهنے والے لگے هیں جی مجهے تو ـ انہوں نے پاک فوج کے پہلے سربراه جنرل گریسی کی وه بات بتائی که جب مجاهدین سری نگر سے صرف بتیس میل دور ره گیے تو جنرل کریسی نے ہندوستان کو آگاه کر کے مجاهدین کا راسته روکا اور اس کے بعد ساٹھ سال میں ہم یه بتیس میل طے نہیں کر سکے
تو اس بات پر سارا ہال تالیں سے گونج اُٹھا تها

بیچاروں کو یه بهی معلوم نہيں که یه بے عزتی والی بات ـ


یه ایک صاحب تهے یه صاحب بڑی کراری آواز میں تقریر کر کے کسی بٹ کے نام کے نعرے لگوانے آئے تهے ـ

اور جب ثقافتی پروگرام شروع هوا تو گلوکار ماجد علی خان نے سٹیج پر اتے هی خاور کے پروگرام میں آنے کا شکریه اورخوشی کا اظہار کیا
اور پهر خاور کے لیے سب لوکوں سے تالیاں لگوائیں
پیسے لگا لگا کر ایسوسی ایشن والے پهاوے هو گئے هیں اور نمبر بن رہے هیں
پاء جی خاور کے ـ

ماجد خان گانا گاتے هوئے


یه ایک خان صاحب هیں جو فنکاره کے ساتھ سٹیج پر چڑه گئے تهے لیکن ان کے ڈانس میں بہيودگی نہیں تهی لوگوں نے ان کی پرفارمنس کو پسند کیا ـ
ایک اور بابا بهی سٹیج پر ایا تها لیکن فنکاره پر ٹھرک جھاڑنے کی وجه سے سٹیج سے اتار دیا گیا ـ


منگل، 14 اگست، 2007

جنگ کی تکالیف

اج ٹی وی پر ایک پروگرام چل رها تها جس میں انہوں نے ان بوڑهے لوگوں کو بلایا تها جنہوں نے دوسری جنگ عظیم کے بعد کا دور جهیلا ہے
رزق کا نظام بہت هی متاثر هوتا ہے جنگوں کے دوران،اور دوسری جنگِ عظیم کےبعد جاپان میں لوگوں کی زندگی کتنی مشکل تهی اس پر بات کر رهے تهے
یه بزرگ لوگ اور ان کے بیان کرده باتوں کی روشنی میں جوان لڑکیوں کا ایک گروپ اس دور کے مطابق کهانے بنانے کی کوشش کر رهاتهاـ
جاپانی لوگ چاول کهاتے هیں ، جنگ کے بعد چاول کا بهی کوٹه مقررکر دیا گیا تها جو که اتنا کم تها که صرف بنده زنده ره سکے ـ
اس لیے لوگ گهاس وغیره کها کر گزاره کرتے تهے ، ان دنوں کس قسم کی گهاس سے کیا پکایا جا سکتا تها ،لڑکیوں کا یه گروپ یه چیزیں پکا کر ان سے کیسے زنده رها جا سکتا ہے اس پر آج کے جاپانی لوگوں کو آگاه کیا جا رها تها ـ
جنگ مخالف جاپانی قوم کو بهی جنگ کے لیے تیار رہنے کا سبق لگ رها تها مجهے تو! ـ
جنگ ہارنے سے پہلےجاپان میں انرجی کے حصول کے لیے شکر قندی پر تحقیق هو رهی تهی
اس تحقیق کے لیے کافی شکر قندی کی کاشت کی گئی تها ـ جنگ ہارنے کے بعد کهانے کی کمی کو اس شکرقندی نے بہت سہارا دیاـ
اس لیے اس پروگرام کے کهانوں میں شکر قندی کو کهانے کے کئی طریقوں پر بات هو رهی تهی
مگر تحقیق کے لیے پیدا کی گئی یه شکرقندی عام شکرقندی جیسی خوشذائقه نہیں تهی بس جی ایک قسم کی سبزی سمجھ کر لوگ کهاتے تهے ـ
یه پروگرام دیکھ کر مجهے آپنی ایک بات یاد آ گئی که اکہتر کی جنگ میں میں ابهی بہت چهوٹا تها که مجهے اس دور کی ایک هی بات یاد ہے که
گولیاں پرساتا ایک جہاز آتا تها اور گزر جاتا تها اور ہم لوگ کوٹهے پر چڑه کر اس کو دیکھ رهے تهے مجهے تو یه ایک هی جہاز لگتا تها هو سکتا ہو که یکے بعد دیگرے جہاز اتے هوں ـ
اکهتر کی جنگ پاکستان میں ایک خانه جنگی تهی جس میں پاک فوج کو بہت مار پڑی تهی
اتنی مار که نوے هزار پاک فوجیوں کو پلید ہندو لوگوں نے قید کرکے غازی بننے پر مجبور کر دیا تها ـ
اس جنگ میں بهی کهانے کا کال پڑ گیا تها اتنا کال که
لوک مکئی اور جوار باجرے کی روٹی کهانے پر مجبور هو گئے تهے

مجهے میری ماں نے بتایا تها که جب بهی مکئی کو روٹی تمہارے سامنے آتی تهی تو تم جهگڑا گهڑا کر دیتے تهے که
میں نے نہیں کهانی رنگ والی روٹی !ـ

مکئی کی روٹی کا رنگ اورنج هوتا ہے ـ
آج کے کتنے پاکستانیوں کو معلوم ہے که اکہتر کی جنگ کے بعد کتنا مشکل وقت آیا تها قوم پرـ
یا جنگوں کے بعد کے حالات هوتے کیا هیں ؟؟
اس کائینات کو بنانے والے رب کو سب معلوم هوتا ہو اس لیے اس رب نے قران میں جنگ کے لیے تیار رهنے کا حکم دیا ہے ـ
جس کو ہماری قوم نے غلط سمجها ہے یا ہمیں غلط سمجهایا گیا ہے ـ
ہماری قوم نے سمجھ لیا ہے که فوج کو رکهنا جنگ کی تیاری هے یاکه فوج نے یه بات قوم کے ذہنوں میں ڈالی ہے که فوج هی جنگ کی تیاری ہے ـ
اس فوج نے پچهلے پچاس سالوں میں ہماری تین نسلوں کے ذہن میں یه بٹهادیاہے که اگر فوج نه هوتی تو پاکستان کا بہت برا حال هونا تها
مگر
اهل دانش جانتے هیں که اس فوج نے پاکستان کا وه برا حال کیا ہے که اج پاکستان دنیا کے بدحال ملکوں میں شامل ہے
اس ملک کی کوئی بهی سڑک ایسی نهیں هے جس کو سڑک کہا جاسکے
کوئی بهی انڈسڑی ایسی نہیں ہے جس کو معیاری انڈسٹری کہا جاسکے
کوئی بهی اداره ایسا نہیں ہے جس کے هونے کا جو مقصد تها اس کو ایک فیصد بهی پورا کر رها هو ـ
کوئی بهی ہسپتال ایسا نہیں ہے جو کسی بهی ایمرجنسی کی ضرورت پوری کرسکے
ایمبولینس سسٹم تو هے هی نہیں ، انفرادی طور پر عبدالستار ایدهی صاحب نے ایس سٹم شروع کیا ہے اور اس میں بهی روڑے اٹکائے جاتے هیں ـ
خوراک کو زخیره کرنے کا کوئی نظام پاکستان میں سرے سے هے هی نہیں کسی بهی آفت یا جنگ كی صورت ميں ہماری حکومت کے پاس خوراک مہیا نهیں ہے
ہماری قوم کو اس بات کی بهی آگاهی نہیں هےکه ترقی یافته اقوام کے جراثیمی ہتھیاروں نے خوراک کا ذخیرھ ناممکن بنا دیا ہے
کھپرا نام کے کیڑے نے کسی بهی اناج کو چھ ماھ سے زیاده اسٹاک کرنا ناممکن بنا دیا ہےـ

ہاں بہانوں کا ایک لامحدود زخیره ہمارے فوج کے کارخانوں ميں پچهلے پچاس سالوں مین اتنا تیار کیا گیا ہے که ہم اسے ایکسپورٹ بهی کر سکتے هیں
مگر اس کی مانگ هی نہیں هے که ساری قومیں اس چیز کی پیدا وار میں خود کفیل هیں ـ
ہمارے خطے کے لوگوں کی ایک عادت ہے که آپنی ضرورت کے اناج کو خود هی زخیره کر لیتے هیں ـ
میری یه بات لکھ لیں که کسی جنگ یا آفت کی صورت میں محکمه خوراک ان لوگوں کا اسٹاک ضبط کرنے کے لیے بڑا هی ایکٹو هو گا ـ
اس کے علاوه بهی کئی ایسی باتیں هیں جو میری نظر میں نه هوں اور هو سکتا ہے که آپ ان کو محسوس کر رهے هوں مگر یه حقیقت ہے که پاکستانی لوگ رب کے حکم کے مطابق جنگ کی تیاری نہیں کر سکے ـ
میرے نزدیک اسلام کی ساری عبادات بندے کو جہاد کے لیے تیار کرنے کی طرف پیش قدمی هیں ـ
نماز ڈسپلن سکهاتی هے که کسی ایک لیڈر کے احکامات پر مومنٹ کیسے کرنی ہے
زکواة دولت کے ضیاع کو برداشت کرنے کا حوصله پیدا کرتی هے
روزے بندے کو بهوک کی برداشت سکهاتے هیں
اسی طرح ـ ـ ـ ـ
ہمیں گمراه کیا گیا ہے که هم جہاد کے لیے تیاری رکهتے هیں
حالانکه پاک کہلوانے والی
پاک فوج نے تو ابهی تک پاکستان کو هی فتح کیا ہو کبهی ڈهاکه کبهی اسلام آباد کبهی بلوچستان اور کبهی وزیرستان اور ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ

چوده آگست

ان دنوں جاپان میں چھٹیاں هیں ـ
ننها جی ان چهٹیوں کو چوده آگست کی چهٹیاں کہا کرتے تهے !ـ
لیکن جاپان میں ان کو '' او بون '' کی چھٹیاں کہتے هیں
جاپانی کلچر ميں یه ہر سال هونے والی چھٹیاں اس لیے هوتیں هیں که یه دن جاپانی لوگ اپنے بزرگوں کی قبروں پر جاتے هیں اور اپنے بڑوں کی ارواح کو ساتھ لا کر گنتی کے دن ان ارواح کے ساتھ گذارتے هیں ـ
کاغذ کی بنی ایک لائلٹین میں لگے چراغ کو ٹمپل کی آگ سے جلا کر اس کو گهر لے آتے هیں چاپانی لوگو ں کے یقین میں اس چراغ کی لو کے ساتھ ان کے بزرگوں کی ارواح بهی هیں ،
ان دنوں میں سب رشتے دار ایک دوسرے کے گهر جاتے هیں اور اس بات بر یقین رکهتے هیں کے اس گهر کے بزرگوں کی ارواح کو بهی سلام کر کے ائے هیں ـ
ان چھٹیوں کے ختم هونے پر اس چراغ کوواپس ٹمپل لے جا کر چراغ کی آگ واپس کی جاتی هے
جس سے ارواح اپنے مقام پر پہنچ جاتی هیں ـ

پاکستان میں جشن ازادی کے نام پر چوده آکست کی چھٹی هوتی هےـ
جرنل ضیاع صاحب کے پاکستان پر قبضه کرنے سے پہلے تک چوده آگست کی صرف ایک چهٹی هوتی تهی مگر جرنل صاحب نے اس دن کو آزادی کے جشن کے نام پر پاکستانی جھنڈے کی توہین کروانے کے لیے شروع کروایاتها
هاں جی توہین کروانے کے لیے
جھنڈے کو سرنگوں کرنا کس کو کہتے هیں ؟؟
جب جھنڈے کی مستطیل کے افقی خط عمودی خطوط سے بڑے هوتے هیں ـ
اور پرچم کو جهنڈیوں کی شکل میں لگانے کی صورت میں ہم اپنے پرچم کو سرنگوں کرتے هیں اور ہمیں اس کا شعور هی نہیں هے ـ
پهر جب یه پرچم بارش یا اندهی کی وجه سے زمین پر گِر جاتے هیں تو ساری قوم اپنے پرچم کو پاؤں سے روندتی هے ـ
میرے علم کے مطابق پاکستانی قوم واحد قوم ہے جو اپنے هی قوم کو سرنگوں کرنے کی رسم کو ایک جشن کی طرح مناتی هے اور اپنے هی پرچم کو کتنے هی دنوں تک پاؤں سے روندتی رهتی هے ـ
شائد یه جشن آزادی هی ہے آپنی هی توهین کرنے کی آزادی ـ
پاکستانی قوم جب بہت غصے میں هو تو امریکی پرچم کو جلاتی ہے اور خوشی میں پاکستانی پرچم کو پهاڑتی هے ـ

میرے وطن ، میرے ملک پاکستان کو سالگره مبارک هو
الله تمہیں ہمیشه قائم دائم رکھے
اے مادر وطن الله تمہیں آزادی دے جرنیلوں کی غلامی سے
اور الله میری قوم کو عقل سلیم دے
آمین!ـ

اتوار، 12 اگست، 2007

امپورٹڈ مذھب

ہفته وار درسِ قرآن کہتے اسے یہاں تاتے بایا شی والی مسجد کی انتظامیه والے
مگر جہاں تک میں نے دیکها ہے یه هوتی ایک تقریر هی هے
جس میں قران اور اقوالِ بزرگاں (بخاری ، ترمذی ، مسلم ) کے حواله جات سے سماج سدهارنے کی کوشش کی گئی هوتی هے ـ
ہر دفعه تقریر کرنے والے صاحب بدل جاتے هیں ،کچھ ہفتوں کے بعد پهر ان صاحب کی باری بهی آ جاتی هے ـ
خوشگوار بات یه ہے که جاپان میں اتنے سارے لوگ ''اسلامک سرکل آف جاپان میں '' اکهٹے هوگئے هیں جن کے پاس ذخیره الفاظ بهی هے اور الفاظ میں شائستگی بهی ، ایک دوسرے کی عزت کا خیال بهی اور رواداری بهی ـ

اس دفعه کی تقریر تهی جناب عبدلله صاحب کی جن کی پچهلی ایک تقریر پر بهی میں نے ایک پوسٹ لکهی تهی ـ
عبدلله صاحب ایکجوان آدمی هیں اور پٹهان بهی اس لیے تقریر کرتے هوئے جذباتی هو جاتے هیں ـ
اس دفعه کی تقریر میں انہوں نے ایک سوال اٹهایا که
لوگ کہتے هیں که مولوی کو کمپیوٹر کا علم نہیں هے
مولوی کو جدید چیزوں کا علم نہیں ہے
تو میں پوچهتا هوں کہ ان چیزوں کا علم رکهنے والوں نے دنیا کو کیا دیا ہے؟؟
خاور کے خیال میں یه سوال هی انتہائی بچگانه ہے
یه تو ایسے هی هے که جب بچے اپنی کسی چیز کو دوسرے سے بہتر ثابت کرنے میں ناکام هو جاتے هیں تو اس کی خرابیاں ڈهونڈنے لگتے هیں ـ
مشینوں کا علم رکھنے والوں نے دنیا کو اتنا کچھ دیا ہے که
معلوم تاریخ کے کسی بهی دور میں انسان کو اتنی سہولتیں حاصل نہیں رهیں ـ
اگر میں ایک ایک چیز کا لکهنے لگوں تو احاطه کرنا مشکل هے ـ
اس قسم کے سوال ان ذہنوں میں پیدا هوتے هیں جو کسی مذہب کو ماننے والے هوتے هیں ـ
مذاہب سائینس کی مخالفت کرتے هیں ، یورپ نے جب مذہب کو ریاست سے علیحده کیا تو سائینس ریاست کے ساتھ هونے کی وجه سے ترقی کے قابل هوسکی ـ
مگر پاکستانی لوگوں کی اکثریت مذہب اسلام کو مانتی هے اس لیے یه مذہبی لوگ بهی سائینس کی ٹانگ کهیچنے میں لگے رہتے هیں ـ
خاور دین اسلام کو مانتا ہے اس لیے خاور کی نظر میں ریاست اور سائینس بهی دین کی هی شاخیں هیں اور اس پر بهی تحقیق اور عمل اور فکر کی ضرورت رهتی هے ـ
دین اور مذہب میں فرق کیا هے ؟
قران میں اسلام کو ایک دین کہا گیا ہے دین یعنی سسٹم ـ
اور مذہب هوتے هیں جو پرستش اور جذبات پر زور دیتے هیں مذہب سوچ کا در بند کرتےهیں
مذہب شخصیات کو اچهالتے یا دباتے هیں ـ
دین سسٹم کے دوام کے لیے کام کرتا ہے عبادات کو اجتماعی زندگی کا شعور جانتا ہے
سوچنے کی دعوت دیتا ہے
مکمل ترین ضابطه حیات والے دین کے ساتھ مکمل ترین معاشرے کا قیام چاهتا ہے ـ
اب میرے والے اسلام میں تو الله صاحب الله کی باتوں میں فکر کا حکم کرتےهیں ـ
جیسے که بادلوں كے آنے میں بارشوں کے هونے میں فکر کرنے والوں کے لیے نشانیاں هونے کا الله صاحب نے بتایا تو اس پر فکر کرنے والوں نے بادلوں کے آنے جانے اور بارشوں کے هونے کے ٹائم ٹیبل کو پانے میں کامیاب هوئے
مگر مذہبی لوگ اس کو بهی غائب کا علم جاننے کا دعوه کرنے والے کافر لوگ کہتے هیں ـ
معراج رسول سے خلا میں تحقیق کی دعوت کو مذہبیلوگ قبول هی نہیں کر سکے
سورج چاند کی منزلیں مقرر کرنے والے کی دعوت کے باوجودان منزلوں کے شعور کی بجائے مذہبی لوگ ہر سال عید پر ٹامک ٹویاں مار رہے هوتے هیں ـ

عبدالله صاحب اس کے بعد عربی زبان اور کلچر کی تعریف میں جذباتی هوتے رہے
اس میں انهوں نے عربی کی بلاغت کے ثبوت کے لیے بتایا که کهجور کے پهل کو عرب میں سات ناموں سے پکارا جاتا ہے ،یه نام کهجور کے بور سے لے کر پک کر تیار هونے تک کے نام هیں ـ
چار نام کھجور کے تو خاور بهی پنجابی میں جانتا ہے
بور ، ڈوکے ، کھجور ، چهوارے ـ
هو سکتا ہے که ملتان یا کسی اور علاقے میں جہاں کحجور زیاده پیدا هوتی هے اس کے اور بهی نام هوں
خاور کے علاقے گوجرانواله میں تو کھجور پیدا بهی نہیں هوتی
اصلی میں ہمارا مذهب اسلام امپورٹد مذهب هے اس لیے جہاں سے اس کو امپورٹ کیا گیا ہے اس علاقے هی کی باتیں زیاده هوتی هیں ـ
کھجور کے متعلق عبدالله صاحب کے بقول کتنے هی سو حدهثیں هیں
کھجور ایک مکمل غذا اور پته نهیں کیا سے کیا کہـ رہے تهے
اصل میں قصور عبدالله صاحب کا نہیں هے
جن لوگوں نے یه کتابیں حدیث کے نام پر لکهی تهیں ان کے سیاحت کیے علاقوں میں جو درخت اور پودے تهے ان کا هی ذکر کریں گے ناں جی؟؟
ان کتابوں کو لکھنے والوں کو ہندوستان مین اُگنے والے پودوں کا معلوم هی نہیں تها که اخروٹ کا ذکر ایک مکمل غذا کے طور پر تو کیا کرنا تها ان کو معلوم بهی ناں هوگا
نیم کے طبعی خواص صرف ہند کے حکماء کو هی معلوم تهے
کالی مرچ زیره جوائین دار چینی الاچی اور کتنے هی دوسرے مسالے پیدا کرنے والے کلچر کے لوگ مذہب امپورٹ کر کے مٹهاس کی کلوری کو مکمل غذا کہـ سکتے هیں
تو پهر ذیبابیطس کا کیا علاج کریں گے ؟؟
اگر ان کتابوں کے اسلام کو هی مذہب مان لیں تو پهر کھجور ، جو اور زیتون کے علاوه بهی کتنی هی چیزوں کی پیداوار میں خود کفیل ہند کو اس مذہب کی ضرورت هی کیا تهی ؟
ہند کے کالے چنے کا کیا مقابله هے
اس کی روٹی بهی بنتی ہے اور سالن بهی ، اس کی چٹنی بهی بنتی هے اور ہولاں بهی ـ
اس کو بهون کر ساتھ رکھ لیں تو نه خراب هونے والی مکمل ترین غذاهوتی هے
بهنے هوئے گالے چنے اور پانی کے ساتھ بنده مہینوں گذار سکتا ہے ـ
کجھور کی مٹهاس کے ساتھ کتنے مہینے گزارے جاسکتے هیں ؟
سائبیریا کے مسلمانوں کے لیے کجھور کے درخت کو کیسے مشرف اسلام کریں گے که اس حدیثی درخت کو سائبیریا میں بهی اُگا سکیں ـ

کمیسٹری کے پروفیسر سعید صاحب نے مجهے بتایا تها که اج کے بچے میٹھی ٹکیاں کها لیتے هیں جو ان کی کلوری پورا کردیتی هیں اور ان کو بهوک نہیں لگتی مگر جسم کی نشمونما کے لیے فائبر بهی ضروری هے جو که روٹی هی پورا کرتی هے اس لیے بچوں کو روٹی کهانے پر مجبور کرنا چاهیے ـ
اس بات کی روشنی میں کچھور کو دکهیں تو یه بهی میٹھی هوتی ہے اور کلوری تو پوری کرکے بهوک کا احساس وقتی طور پر ختم کردیتی هوگي مگر کیا انسانی جسم کی فائبر کی ضرورت کو بهی پورا کرتی هے ؟؟
مگر کالا چنا کلوری اور فائبر دونوں ضرورتیں پوری کرتا ہے ـ
بس جی کیا کریں اس امپورٹد اسلام نے میرے جیسے سوچنے والے بندے کو تو گهورکھ دهندا بنا کر رکھ دیا ہے ـ
اور مذہب اسلام کو ماننے والے کہتے هیں
مذہب کے متعلق زیاده سوچنا نہیں چاهیے ـ
اور
دین اسلام کی کتاب قرآن مجهے سوچنے کا حکم دیتی ہے ـ

جمعہ، 10 اگست، 2007

کوچوان

کوچ بان یا کوچوان ایک هی لفظ هے
کوچ ٹانگے یا بگهی کو کہتے تهےانگریزی میں اور کوچ میں جتے جانوروں کی باگ پکڑنے والے کو کوچوان ـ
میرا چاچا مالک بهی ایک کوچوان تها ، جب ہم نے ہوش سنبهالی تو اردگرد بہت سے کوچوان دیکهےـ
یونین کونسل کے دفتر کے سامنے ایک قطار بنی هوتی تهی ٹانگوں کی ،
کمهار اور کشمیری دو برادریاں تهیں جن میں کوچوان هوتے تهے ـ
کمہاروں میں کم اور کشمیریوں میں ذیاده کوچوان هوتے تهے یه بات ہے اس وقت تک کی جب تک کوچوان ٹانگے کے ڈرائیور کو کہتے تهے ـ
پهر اُڑن ٹانگے آگئے یعنی فلائنگ کوچز
اور آہسته آہسته کوچوانی کرنے والی برادریاں بهی بدلنے لگیں ـ
کمہاروں نے دوکانداریاں اور سیلیر لگا لیے کچھ نے اپنوں کے سیلروں پر کام کرنا شروع کیا کچھ نے خچر ریڑها بنا لیے ـ
کشمیریوں نے کچھ نے کوچوانی هی جاری رکهی اور کچھ نے اڈے بازی بنالی
ہمارے گاؤں میں یه بہت بڑا انقلاب آیا که جاٹوں کے لڑکوں نے بهی کوچوانی میں قدم رکها اور دهوم مچا دی
آج آپ کو پسرور روڈ پر چلنے والی پچاس فیصد کوچوں کی باگیں(سٹیرنگ) پکڑے جاٹوں کے لڑکے نظر آئیں گے ـ
باقی کے چالیس فیصد بٹ اور پهر دوسری برادریاں ـ
پہلے یونین کونسل کے سامنے ٹانگوں کی قطاریں هوتی تهیں
اور
اب پیپل والی موٹر کے پاس کاروں کی قطاریں ،
پہلے کوچوان سالم سواری کے انتظار میں بیٹهے هوتے تهے اور اب ڈرائیورسالم سواریکا انتظار کر رہے هوتے هیں ـ
اسی طرح کی باتیں هو رهی هیں جیسی که کوچوان کیا کرتے تهے که میرا گهوڑا اچها هے اور اس کا نهیں یا میں نے گهوڑا اتنے میں خریدا یا کس نے کتنے کا خریدا
اور آج انجنوں کی بات هوتی هے

محکمه انسداد بے رحمی کو کوچوان لوگ
برّمی والے کہتے تهے
برمّی والوں کا ایک آپنا هی وجکا(رعب)هوا کرتا تها
برمی والوں کو وڈی(رشوت)دینے کی باتیں هوتی رهتی تهیں
ہمارے گاؤں کا ایک کمہار جو که انسداد بے رحمی کے محکمے میں کام کرتا تها اس کے متعلق مشہور تها که جان بوجھ کر گهوڑے یا گدهے کو قلم کی نوک سے رگڑا لگا کر داغی ثابت کرکے چالان کر دیا کرتا تها ـ
برادری میں بُری ریپوٹیشن کی وجه سے دهتکارا هوا یه کمہار اب کاروباری طور پرتباه هو چکا هے ـ
گگڑکے کے صاحبذاده منور کے چهوٹے بهائی جب محکمه انسدادبے رحمی میں افسر هوگئے تهے تو میرے خاندان کے لوگوں کو وه چهوڑ دیا کرتے تهے
یه ان کی مجھ پر مہربانی هوتی تهی ـ
آج کے کوچوان (ڈرائیور)ٹریفک پولیس کی باتیں کرتے هیں
وهی سب گلے جو برمی والوں کے هوتے تهے
اب ٹریفک پولیس والوں کے هوتے هیں ـ
چهوٹےگدهے گاڑی کے کوچوان
اب چاند گاڑي کے کوچوان ہیں
ٹانگے والے گوچوان
اب گاڑی چلا رهے هیں
ٹیوٹا ہائی ایس کے ملک کوچوان ذرا کوالٹی والےکوچوان هیں ـ
ٹانگے کے کوچوان لوگوں کے اخلاق بہترهوتے تهے مگر اب کے کوچ بان لوگوں کے اخلاق بڑے بداخلاق هیں ـ
اُؤے توے سے بولتے هیں
اور لڑائی تو ان کے ناک پر رکهی هوتی هے ـ
جرنل ضیاع نے ٹانگوں کے گهوڑوں کے پیچهے لید کو سنبهالنے کے لیے گپڑے بندهواديے تهے
اس کو اس دور کے کوچوان کہتے تهے که ضیاع نے گهوڑوں کو کچهے پہنوا دیے هیں ـ

جمعرات، 9 اگست، 2007

پاکستان خصوصی نیشن

جاگتی انکهوں کے خواب کہـ لیں یا هوائی قلعے کی تعمیر!ـ
میرے ذہن میں انٹرنیٹ کے ذریعے جاپان میں پیسے کمانے کا آئیڈیا آیا ہے ـ
جس کے لیے ضرورت ہے
ایک عدد مووی کیمرے کی
اور
ایک ڈومین نیم کی
اور
ایک هوسٹ کی جہاں اپکا هوم پیج اپ لوڈ هو گا
اور
بہت ذیاده کمینگی کی یعنی خوشامد کا فن اور جهوٹ کو سچ بنا کر پیش کرنے کا فن سچے کو بے عزت کر کے محفل سے نکالنے کا فن اور بہت سے ایسے فن جو پیلی صحافت کی بنیاد هوتے هیں ـ

مووی کیمرے کا تو میں انظام کر هی لوں گا ـ
اور اس کے بعد دومین اور هوسٹ کا خرچا بچانے کے لیے میں کسی فری بلاگ سروس کا سہارا لے لوں گا
لیکن
یه کمینه پن اور چمچه گیری کا میں کیا کروںیه میرے لیے پیدا کرنےتقریباً ناممکن هیں ـ
ورنه اس طرح کیا جا سکتا تها تها که
جاپان میں آسانی سے پیسا کما کر بہت سے لوگ امیر هو چکے هیں اور اپنے ماضی کو چهپانے کے لیے دوسروں کے ماضی کو اجاگر کرنے پر لگے رهتے هیں
کیونکه ماضی سب کا تقریباً ایک جیسا افلاس بهرا ہے ـ
ایک جیسے تعلیمی پس منظر کے لوگ ایک جیسے گهریلو ماحول کے پرورده ایک جیسا معاشی پس منظر اور عادات بهی تقریباً ایک جیسی هیں ـ
اب جاپان کی مہربانی سے پیسا آگیا ہے تو هر بنده خود کو دوسروں سے اعلی سمجنے کے مغالطے کا شکار ہے
لیکن
دوسرے لوگ بهی اسی کیفیت کا شکار هیں ـ
اب اس ماحول میں خود کو دوسروں سے ممتاز بنا کر پیش کرنا ناممکن هو گیا ہے اس لیے اب لوکاں کی کوشش هوتی هے که دوسروں کو نیچ بنا کر دیکهایا جائے که اس طرح اپنی انا کی تسکین هو ـ
ان جاپاکی لوگوں کی اس انا کی تسکین کے لیے ان سب کو ایک نام دے دیا جائے
مثلاً
پاکستان خصوصی نیشن
یعنی پاکستانی خاص لوگ هیں ـ
اور
اناپرست لوگوں کو اس کا عہدے دار بنا دیا جائے
پاکستان خصوصی نیشن کے عہدے دار کہـ کر کسی بهی پاکستانی کو پکارا جا سکتا ہے
یه عہده ہے کیا ہے ، اس پر مٹی پاؤ
اور خصوصی نیشن یا ایسوسی ایشن بیچتی کیا هے اسکا کسی کو معلوم هی نہیں هے ـ
بس عہدے بانٹے جائیں گے اور پهر ان عہدوں کی چهینا جهپٹی کو سیاسی کشمکش کی طرح اس سائیٹ پر پیش کیا جائے گا ـ
ویڈیو کیمرے سے ان لوگوں کے انٹرویو ریکارڈ کیے جائے گے اور ان کو یو ٹیوب پر اپ لوڈ کر کے اس کا لنک دے دیا جائے گا
انٹرویو کے لیے جانے آنے کے نام پر ان سے پیسے بٹورے جائیں کے ـ
لوگوں کے بیانات کو لکھ کر اس سائٹ پر شائع کیا جائے گا
جاپاکی لوگوں کی اکثریت بیان دینے '' جوگے'' ذخیره الفاظ کی بهی متحمل نہیں ہے اس لیے ان کے لیے بیان بهی لکھ کر رکهے جائیں کے
تاکه یه لوگ اپنی جاپان کی کمائی سے ان کو خرید کر انکو اپنے نام سے شائع کروا سکیں ـ
علمی گهرانے سے تعلق کے دعوے داروں کو کالم بهی لکھ کر دیے جاسکتے هیں
که اپنے نام سے شائع کروا کر نام کمائیں
سیاسی کهرانوں کے فرزندوں کو سیاسی کالم
اور ادبی کهرانے کے صاحبزادوں کو ادبی کالم
اور مذہبی گهرانے کے گدی نشینوں کو مذہبی کالم لکھ کر دیے جاسکتے هیں ـ
بہت ذیاده انا پرست لوگوں کو ایسے کالم بهی لکھ کر دیے جاسکتتے هیں جن میں شائستگی کے ساتھ گالی گلوچم
کیا گیا هوـ
بیانات ایک ەاٹ ایٹم هو گی کیونکه طعنےمعنے بهڑنے کے بڑے شوقین هیں جاپاکی لوگ ـ

ویڈیو انٹرویو بہت اہم هے اس کی ٹکنیک پر ذیاده کوشش کرنی پڑے گی
کیونکه کالم لکهنے پڑهنے کے کام میں یه ہے که کتنا بهی اپنے لیول سے گر کر لکها جائے
جاپاکی لوگوں کے سر پر سے گزر جائے گا
لیکن فلم کو دیکھ کر جاپاکی لوگ سمجھ هی لیتے هیں ـ
یو ٹیوب کی مہربانی سے یه بهی ان دنوں مفت میں ممکن هو چکا ہے ـ
اب باقی ره جاتا ہے قیمتوں کا تعین
نہیں یارو ییلو جرنلزم کا کیا کریں گے ؟؟
میں تو ایسی کمینگی کر نہیں سکتا
شائد کوئی اور کر لے !ـ
میرے خیال میں کسی اور پر هی چهوڑ دیتے هیں ، مجهے میرا اللّە رزق دے گا ـ

بدھ، 8 اگست، 2007

مونجی کا موسم

مونجیاں نسری کهڑی هیں (یعنی دهان کے پودے پر دانے لگ چکے هیں)لیکن ابهی اس کا رنگ سبز هی هے اگلے مہینے میں کٹائی شروع هو جائے گی
ہمارے گهر کے اردگرد میں ـ
گنڈوے(کینچوے)جب چاول کے کهیت سے نکل کر سڑک پر اتے هیں تودهوپ سے تپی هوئی سڑک پر خشک هو کر مرجاتے هیں
یه مرے هوئے کینچوے جگه جگه بکهرے پرے هیں ـ
لیکن عجیب بات یه ہے که ان کو کهانے کے لیے پرندے اکهٹے نہیں هوتے
شائد زیاده هی خشک هو کر کینچوا کهانے کے لائق نہیں رهتا ؟
جاپان بہت هی سرسبز ملک هے ـ
جاپان کی گرمیوں میں گهاس کی اتنی بہتات هوتی هے که لوگوں کو آپنی زمینوں اور گهر میں اُگ آنے والی گهاس کئی دفعه کاٹنی پڑتی هے
واتاراسے دریا پر تو یه گهاس میلوں میں پهیلی هوتی هے اور اس کو جب کاٹتے هیں پرندوں کی ڈاریں اکهٹی هو جاتی هیں ، گهاس میں چهپے کیڑے کهانے کے لیے ـ
جاپان کا کوّا پاکستان میں پائے جانے والے عام کوّے جیسا نہیں هوتا
بلکه گوگهڑ کاں (کاں بمعنی کوا) جیسا هوتا ہے
گوگهڑ کان کو پاکستان کے پینڈو لوگ جانتے هیں کیونکه پاکستان میں یه جانور جنگلی هوتا ہے
اس کے علاوه فاخته کا رنگ بهی تهوڑا سرخی مائل هوتا ہے
پنجابی میں فاخته کو کُگی کہتے هیں اور اس کے نر کو ٹوٹرو کہتے هیں
جاپانی کُگی کا رنگ اس ٹوٹرو جیسا هوتا ہے
ٹوٹرو پنجابی زبان میں محاورے کے طور پر بهی بولا جاتا ہے ـ
فاختاؤں کے مرد قسم کے بندے کے لیے ـ
باقی لالیاں اور شارق ہماری پاکستانی لاہلی اور شارق جیسی هی هوتی هیں ـ

پردیس میں بہت بڑی اداسی هوتی هے ایک لطیف سا احساس هوتا ہے اور نہیں بهی هوتا
که جہاں پلے بڑهے هوں اس زمین کے درخت پودے آپنے هانی (هم عمر) سے لگتے هیں ، ساتهی سے لگتے هیں ـ
اجنبی زمینوں میں ان ساتهیوں کی کمی محسوس تو هوتی هے لیکن بنده بهولنے کی کوشش کرتا رهتا ہے ـ
پیسے کی ڈور میں کامیابی کو کامیابی سمجهتے هوئے ،اسی مصروفیت میں اپنی دهرتی کے ان ساتهیوں کی کمی کو پس بشت ڈالتا رهتا ہے مگر یه بهولتے نهیں هیں، لاشعور میں کہیں موجود اپنا وجود رکهتے هیں ـ
جب بنده آپنی زمین مین واپس آتا ہے تو یه بے زبان درخت ،پودے اور جڑی بوٹیاں اپنے هونے کا احساس دلاتی
هیں ـ
بوڑه(برگد)ٹاہلیاں ، دهریکاں ، نیم ، شرینہـ ، لسوڑا بیریاں اور بیریوں میں بهی کاٹھے بیر اور سیو بیر والی بیریاں
جامن ایک درخت اور ایک پهل یه پهل صرف گنتی کے ہفتے هوتا ہے ـ
برنے کے درختوں کی بہتات هوتی تهی ہمارے پرائمری سکول میں اور شرینه کے درختوں سے نکلنے والی گونده لڑکے کهایا بهی کرتے تهے ـ
یه گوند چیونٹے بهی کهاتے تهے اور جس گوند پر چیونٹے چڑه جاتے تهے وه کهانے کے قابل نہیں رهتي تهی اس میں سے ایک بدبو سی اٹهتی تهی ـ
برنے کے درخت اپریل میں پیلے سبز رنگ کے پهولوں سے لده جاتے تهے ،ان پهولوں کی بهی ایک اپنی هی مہک هوتی تهی ـ
برنے کے پهولوں میں ایک سنڈی هوتی تهی هم لڑکے اس سنڈی سے کهیلا کرتے تهے
پهول سے نکال کر اس کو اگر کسی تنکے سے ذرا سا بهی ٹچ کرتے تهے تو یه سنڈی بہت ڈانس کیا کرتی تهی ـ

ہجرتوں کے موسم میں اجنبی زمینوں کی طرف پرواز کر جانے والے پرندوں کو طرح کے ہم پردیسی پاکستانی اپنے اندر محرومیوں اور ادسیوں کا ایک انبار لیے هوئے هیں ـ
ایک لہر در لہر درد هوتا ہے ، سرد کالی راتوں میں سوچ اٹهتی هے اور کہیں سے کہیں چلی جاتی ہے درد کی تہـ در تہـ بہتات میں کبهی کبهی کوئی خوش گوار یاد بهی هوتی هے جو در کا درمان هوتا هے اور کبهی کسی اور درد کی شروعات ـ
صبح کی سیر میں دهان کے کهیتوں میں اور کهیتوں کے باہر اُگ آنے والی قدرتی جڑی بوٹیاں مجهے میرے بچپن میں لے جاتی هیں ـ
جانے پہچانے مونجی کے کهیت اور ان میں اُگنے والا
ندین جس کو ختم کرنے کے لیے میں بهی بچپن میں بڑے شوق کے ساتھ داد جی کے ساتھ جایا کرتا تها ـ
ندین کے ساتھ ساتھ سوانک هوتا ہے جو که بے کارنهیں هوتا ،جانور اس کو بڑے شوق سے کهاتے هیں
لیکن دهان کے لیے اچها نهیں هوتا که چاول کو چهڑنے کے بعد بهی اس میں سے نہیں نکلتا اور چاول کی قیمت کم کرتا ہے ـ
اِٹ سٹ ، پلہی ، ٹڈن ، کاشنی ،
اور کئی بوٹیاں جاپان میں بهی هوتی هیں آپنے ملک یا زمین کی بوٹیاں پردیس میں بهی نظر اتی رهیں تو ایک احساس سا رہتا ہے که هم اپنی زمین سے اتنے بهی دور نهیں هیں ـ
ایک پودا هوتا ہے جس کو پنجابی میں کینچ مینچ کہتے هیں اور اس کو پیلو بهی کہتے هیں یه بهی جاپان میں بلکه میں نے فرانس میں بهی دیکها تها
اس پودے کی خصوصیت هوتی هے که اگر کسی کے منه میں چهالےنکل ائیں تو اس کے پتے چبانے سے ایک دو گهنٹے میں ختم هو جاتے هیں ـ
لیکن وه پیڑ نظر نہیں اتےجو میرے وطن میں هوتے هیں ـ
پیپل ، برگد ، دهریک ، نیم لسہوڑا ،جامن ،اور کئی دوسرے ـ
هاں دهریک کا درخت میں نے بارسلونا میں دیکها تها پنجاب میں تو دهریک کے پهولوں کی خوشبو صرف تین یا چار دن هوتی ہے لیکن سپین کے موسم میں دهریک کے پهول کتنےهی دن خوشبو دیتے رهتےهیں ـ

سوموار، 6 اگست، 2007

چوھدری امریک سنگھ

آج چھ آگست ہے
جی ہاں چھ اگست جاپان کے شہر ہیروشیما پر ایٹمی حملے کا دن ـ
ہزاروں هی لوگ اگهٹے هوتے هیں اس دن ہیروشیما میں اور اج صبح آٹھ بج کر پندره منٹ پر گڑیال کهڑکایا گیا ـ
امریکه کی بربریت کا دن ـ
کم ترین وقت میں زیاده ترین بندے قتل کرنے کا ریکارڈ بنایا تها جی ،امریک سنگھ نے ـ
تاریخ میں ایسا کبهی بهی نہیں هوا تها که اتنے کم وقت میں اتنے زیاده بندے مارے هوں کسی نے ـ
حرارت کی زیادتی سے کسی شہر کو جہنم بنانے کا ریکارڈ بهی امریکه کے هی پاس ہے
ہیروشیما اس وقت ایک جہنم بن گیا تها گرمی کی زیادتی سے گهبرا کر لوگوں نے دریا میں چهلانگیں لگائی تهیں مگر دریا بهی اُبل رها تها اور لوگ اس ابلتے پانی میں بوائل هوگئے تهے ـ
انیس سو ستانوے میں صومالیه میں ایک هی دن میں سات ہزار مسلمانوں کے قتل کا ریکارڈ بهی ہیروشیما والے ریکارڈ کے مقابلے میں کچھ نهیں ہے ـ
اج جاپان میں اس کے متعلق باتیں هورهیں هیں
مگر بہادر جاپانی قوم کو رونے کی عادت نہیں هے میڈیا اور لوگ بس اس بات کو یاد کررهے هیں
که ایسا بهی هوا تها
تاکه شہیدوں کا پیغام انے والی نسلوں کو یاد رہے

ہمارا بهی خون شامل ہے گلشن کی آبیاری میں
ہمیں بهی یاد کر لینا گلشن میں جب بہار آئے

جاپانی لوگ مجرم سے بهی اس بات کی توقع کرتے هیں که مجرم اپنے جرم پر شرمنده هو
شرمندگی محسوس نه کرنے والے مجرم كو عدالتیں بهی زیاده سزا سناتیں هیں ـ
امریکه نے چھ اگست کے اس حملے کے بعد بهی آٹھ اگست کو ناگاساکی پر بهی ایٹم بم پهینکا تها ـ
لیکن امریکه کا موقف کیا ہےـ
جنگ کو ختم کرنے کا اس کے سوا کوئی حل نهیں تها !!!ـ
امریکه کی نفسیات کو سمجهنے کے لیے امریکه میں پڑهی جانے والی ایک کہانی یاد دلواتا هوں ـ
امریکه کے پہلے صدر جارج واشنگٹن کے بچپن کی بات ہے که واشنگٹن کے باپ نے ان کو ایک کلہاڑا لے کر دیا تها
که واشنگٹن نے اس کلہاڑے کی دهار دیکهنے کے لیے درخت کاٹ دیا تها
مگر جب واشنگٹن نے اپنے باپ کو بتایا تها که میں نے یه درخت صرف اس لیے کاٹ دیا ہے که دیکهوں میرا کلہاڑا کیسا چلتا ہے ـ
تو اس کے باپ نے اس کو شاباش دی تهی ـ
اس لیے امریکه جب بهی کوئی نیا ہتهیار بناتے هیں تو اس کی دهار دیکهنے کے لیے کسی ہدف کی ضرورت هوتی هے یه ہدف ہیروشیما بهی هو سکتا ہے یا ناگاساکی بهی
یه ہدف ویت نام بهی هوسکتا ہے یا صومالیه
یه هدف افغانستان بهی هو سکتا ہے یا عراق
یه ہدف باجوڑ بهی هوسکتا ہے یا وزیرستان
ہر ظالمانه حملے اور قتال کو امریکه لوگ امن کے لیے ضروری کہتے هیں اور آگر کوئی مزاحمت کرئے تو وه میڈیا کے مطابق ظالم هوتا ہے ـ
امریکه کو اس بات پر کوئی شرمندگی نہیں ہے که ہیروشیما میں کتنے لوگ هلاک هوئے اور کتنے معذور
ناگاساکی کے متاثرین کے لیے امریکه کے دل میں کوئی درد نهیں ہے ـ

ایک بات
جہاں تک مجهے یاد پڑتا ہے ہمارے سکول کے دنوں میں پاکستان میں ہر سال چھ اگست کو جاپان کے ایٹممی حملے کی یاد میں ایک دن چهٹی هوتی تهی
جو که اب نہیں ہے
مجهے کہیں مغالطه تو نہیں لگ رها ؟؟
اگر کسی اور صاحب کو یاد هو تو ضرور لکهیں ـ

اتوار، 5 اگست، 2007

آتش بازی

چوده سال بعد میں پهر اس دفعه کوگا شہر کو آتش بازی دیکھ سکا ـ
اس شہر کی سالانه آتش بازی بڑی رونق والی هوتی ہے ـ
ابهی میرے پاس اچها والا ویڈیو کیمره نہیں هے اس لیے ایسے هی گزارا کریں ـ
اردو میں ٹاٹل والا غالباً یه پہلا ویڈیو هو گا یو ٹیوب پر

اس میں نه تو رنگ اچهے نظر ا رهے هیں اور نه هی اس کا حجم معلوم هوتا ہے مگر یه آتش بازی تکنیکی مہارت کی ایک مثال تهی ـ
دارو گر ہمارے گاؤں کے بهی کافی مشہور هوا کرتے تهے کچھ دهایاں پہلے ـ مگر ان کے خاندان میں پے در پے دهماکوں سے اموات نے ان کو یه کام چهوڑنے پر مجبور کردیا ہے ـ
آج کل دارو گری اور دارو پر طافو جولاه کی اجاره داری هے ـ

جمعہ، 3 اگست، 2007

مذہب کی ترکیب

مذاہب کے بانی لوگوں میں ایک سب میں مشترک ہے که انہوں نے سفر کیا ـ
آپنے آپنے دور کے مطابق میسر سواری پر جہاں تک پہنچ تهی وہان تک کا سفر !ـ
جاپان کے ایک جدید مذهب کا بانی آساہارا نے بهی سفر کیا تها
انڈیا کا !ـ
پهر ایک نئے مذهب کی بنیاد رکهی جس کا نام تها
اُوم
لیکن آسا هارا مذہب بنانے کے ایک بنیادی فارمولے سے ناواقفیت کی وجه سے مار کها گیا اور ان دنوں سزائے موت کے انتظار میں هے ـ
سکھ مذہب کے بانی تهے تلونڈی کے ایک مراثی بهائی لہنا (لہنا کے معنی هیں قرض یه پنجابی کا لفظ ہے) جن کو سکھ دهرم کے ماننے والے دوسرا گرو مانتے هیں ـ
انہوں نے بهی سفر کیا تها بابے نانک کے ساتھ ، بابا گرو نانک سکھ دهرم کے پہلے گرو مانے جاتے هیں اور عام لوگ ان کو سکھ دهرم کا بانی بهی سمجهے هیں ـ

سدهارتھ نے بهی گوتم بدھ بننے تک بہت سفر کیا تها
چین کے کنفیوشش نے بهی بہت سفر کیا تها
رام جی آپنے بهائی کے ساتھ باره سال جنگلوں میں مارے مارے پهرتے رہے تهے ـ
ابراهیم علیه اسلام نے بهی سفر کیا تها
یوسف علیه سلام نے بهی جیلیں بهگتیں تهیں اور گهر سے بے گهر هوئے تهے ـ
اسی طرح بنی اسرائیل کے کتنے هی رسول مانے جانے والے حضرات ـ
اس کے بعد ضمنی مذہب بنانے والے بهی سب لوگوں میں سیاحت یا سفر کی بات مشترک ہے
ضمنی مذہب بنانے والوں میں سے میں اسلام اور یہودیت کے صاحبان کے متعلق نہیں لکھ سکتا که ان صاحبان کی شخصیات پر لکهنا موت کو دعوت دینے والي بات ہے ـ
شیخ سعدی شیرازی نےبهی سفر کیا اور کتاب لکهی
حکایات سعدی
شیخ سعدی شیرازی نے نیا مذہب تو نہیں بنایا لیکن ان کی باتیں معاشرے پر ایک اثر رکهتی هیں ـ
مذهب بنانے والوں نے کیا کیا ؟
که
سفر کیا ، ان علاقوں کی روایات پر غور کیا ،مختلف زمینوں میں جنم لینے والے اچهی باتوں کو اپنے تجزیاتی ذہن میں ڈال كر اس كا ایک مکسچر بنایا
اور اس کو
کسی غیر مرئی ذات کی باتیں کہـ کر لوگوں کو بتانے لگے ـ

آساهارا اس بات سے ناواقف تها که آپنے فلسفے کو کسی غیر مرئی ذات کی باتیں کہـ کر متعارف نه کروا سکا
اور آپنی ذات کو محور بنا کر ایک مذہب شروع کیا اور پهر طاقت کی خواہش میں مارا گيا ـ
لیکن اس کے مذہب کا نام ''اوم''بتاتا ہے که اس نے کس علاقے میں سفر کیا ـ

تلونڈي کا بهائی لِہنا سیانا ادمی تها
اس نے آپنی باتوں کو بابے نانک کی باتیں کہـ کر تبلیغ شروع کی اور پنجابی شاعروں کا کلام اکهٹا کر کے ایک کتاب بهی بنا کر لوکاں کو دے دی ـ
سدهارتھ نے اپنے بڑوں کی ارواح کے احترام کو اپنے تعلیم کا منبع بنایا اور دنیا کی ایک بڑی ابادی کے مذہب کا بانی هوا ـ
اسی طرح دوسرے لوگوں کا بهی ہے که انہوں نے اپنی پهری هوئی دنیا هی کی باتیں سنائی هیں ـ
جن مذاہب کو ہم اسمانی مذاہب کہتے هیں
ان میں
یروشلم کے اردگرد کی هی باتیں هیں
ان میں كہیں بهی یورپ چین اسٹریلیا یا امریکه میں پیدا هونے والے فلسفیوں کا ذکر نہیں ہے
چین اور ہندوستان بهی دوپرانی اور مضبوط تہذیبیں تهیں
ان کے فلسفیوں کا ذکر آسمانی کتابوں میں ملتا هی نہیں ہے ـ

دوسری طرف ہمالیه کے اردگرد کی باتیں هیں ان میں ہندوستان اور چین کے فلسفیوں کا ذکر ہے اور ان کو بنی اسرائیل کے فلسفیوں کا معلوم هی نہیں تها ـ
سدهارتھ اور کنفیوشش کے ماننے والے لوگ ہمالیه کے عظیم پہاڑی سسلسے کے گرد پهیلے هوئے هیں ـ

سکھ دهرم ہندو مسلم کا مکسچر ہے
کیونکه بهائی لہنے نے بابا نانک کے ساتھ جتنی دنیا پهری تهی اس میں صرف یہی دو مذاهب تهے !ـ

غیر تجزیاتی ذہن کے لوگ جنہوں نے صرف مکهی پر مکهی مار ٹائپ مذہب بنا کر طاقت کے حصول کو مقصد بنایا
وه جهوٹے نبی کهلوا کر مارے گئے

اج کے زمانے میں اس کی ایک مثال اسلام میں ایک ضمنی اسلام بنانے والے ایک مولوی کی ہے ـ
یه مولوی صاحب اپنے تجزیات کو خواب کے ذریعے نبی پاک سے لینے کا بتاتے هیں
یا کسی ایسے جن کا بهی ذکر کرتے هیں جو که اتنی لمبی عمر کا ہے که اس نے نبی پاک سے علم لیا اور اب ان مولوی صاحب کو دے رها ہے ـ
جس طرح اج اس مولوی صاحب کے ڈرامے کو سمجهنے والے لوگ هیں اور اس کو ڈرامه کہـ رهے هیں اسی طرح بهائی لہنے کے ساتھ بهی هوا هواهوگا
که دیکهویه مراثی کیا کررها ہے ؟
اور اج اس مراثی کا بنایا هوا مذهب سب کو نظر ارها هے ـ
تجزیه اور فلسفه طاقتور اور سماج سدهار هونا چاهیے
تو پهر یه چل جاتا ہے
نئیں تے فیر حسن بن صباح والا یا مرزا غلام احمد قادیانی والا حال هوتا ہے ـ
تے جے چل جائے تے فیر
بلے بلے هوندی اے

بدھ، 1 اگست، 2007

مکی کی مرمت

اج کے اخبار کی خبر تهی که ویت نام سے انے والی تین عورتیں جیب کاٹتے هوئے پکڑی گئیں ـ
بندے کو تو اردو میں جیب کُترا کہتے هیں تو عورت کو کیا کہیں گے ؟؟
آتش بازی کو دیکهنے کے لیے اکٹهے هوئے لوگوں کی بهیڑ میں یه جیب کُترنیاں اپنا کام دیکها رهیں تهیں که پکڑیں گئیں ـ
غیر ملکی لوگوں کے جرائم کچھ زیاده هی اجاگر هو جاتے هیں
لیکن ٹهیک اس خبر کے نیچے دوسری خبر تهی که
اوساکا سے سیر لے لیے ائے هوئے مڈل سکول کے بچوں نے ڈزنی لینڈ میں چوری کی ـ
جاپانی سکولوں میں یه رواج هے که ایک سال بچے ڈزنی لینڈ کی سیر کو بهی جاتے هیں
ڈزنی لینڈ میں یہاں کے یاد گیری تحائف کی خریدداری هوتی هے
یه تحائف ڈزنی لینڈ گے علاوه کہیں اور نہیں ملتے اور یه مہنگے بهی هوتے هیں ـ
اس لیے سکول کے بچوں کا ان تحائف کو پار کر لینا کوئی عجیب بات بهی نہیں هے ـ
خاص طور پر جاپان میں مڈل سکول کے بچے بہت هی شیطان کی ٹوٹیاں هوتے هیں ـ
اس دفعه کی چوری میں تین بچے سیکورٹی والوں کی نظر میں آگئے تهے
اس بات پر سکول کے استادوں نے سب بچوں سے پوچها که کوئی اور بچه تو ایسا نہیں ہے جس نے بغیر ادائیگی کے چیز لی ہو؟؟
تو سات اور بچوں نے بهی هاتھ اٹها دیے که ہم نے بهی چیزیں چوری کی هیں ـ
اس طرح چور بچوں کی تعداد هوگئی دس ـ
لیکن بات یہیں ختم نہیں هوئی
کچھ بچے بول پڑے که
نہیں جی چور اس سے زیاده هیں ـ
اب جب تلاشی هوئی تو پانچ اور بچوں سے چیزیں نکلیں ـ
اس طرح یه هوئے پندره بچے
لیکن سیکورٹی والوں کی نظر میں آئے تهے صرف تین
هیں ناں جی جاپانی هر تکنیک میں آگے ؟ چوری میں بهی ؟
ڈزنی لینڈ کے هی متعلقبات ہو تقریباً پندره سال پرانی
لیکن اس سے پہلے ڈزنی لینڈ کی وضاحت
ڈزنی لینڈ ایک ایک قسم کا پارک ہے جس میں سدا میله لگا رهتا ہے اس میں قسم قسم کے جهولے لگے هوتے هیں ـ
ایک قسم کی خواب کی زمین کہـ لیں جی
دنیا میں ڈزنی لینڈ چار جگه بنائے گئے هیں
ایک امریکه کی ریاست کیلی فورنیا میں دوسرا هے جاپان میں چیبا کین میں مگر اس کو طوکیو ڈزنی لینڈ کہتے هیں
تیسرا ہے پهر امریکه کی ایک ریاست فلوریڈا میں
اور چوتها ہے
فرانس میں ـ
میں نے ان میں سے تین کی سیر کی هوئی هے ـ
طوکیو ، کیلی فورنیا ، اور پیرس والے کی
فلوریڈا والے میں اس لیے نه جاسکے که زلفی وهاں جانے کے لیے وقت نہیں نکال سکا تها ـ
ڈزنی لینڈ میں ڈزنی لینڈ کے اپنے کردار بنائے گئے هیں جن میں سے ایک مشہور کردار هے
مکّی ماؤس
مکی ماؤس کو تقریباً هر کوئی جانتا هے ـ
مکی ماؤس کے اس مشہور زمانه کردار کو آپ ڈزنی لینڈ میں هی دیکھ سکتے هیں ـ
پندره سال پہلے کی جس بات کو میں بتانے جا رها تها وه یه ہے که ڈزنی لینڈ کے اس مشہور زمانه کردار مکی ماؤس کو پهینٹی لگی تهی ـ
سانوا کهیتا مڈل سکول کے بچے ڈزنی لینڈ کی سیر کو گئے تهے
پاکستانی حساب سے ساتویں جماعت کے بچوں کی بات ہے
ان بچوں نے مذاق مذاق میں مکّی کو ٹهڈے مکے مار مار کر بے حال کر دیا تها
سانوا کهیتا کے بچے ان دنوں کافی ہتھ چهٹ مشہور تهے
اس لیے ڈزنی لینڈ والوں کی طرف سے اس سکول پر پابندی لگ گئی که اگلے سال سے اس سکول کے بچے ڈزنی لینڈ نہیں جاسکتے ـ
اوساکا والے ان بچوں کی چوری کی سزا بهی ان کے جونئیرز کو ملے گی که وه ڈزنی لینڈ کی سیر کو نہیں جاسکیں گے ـ
ایک اور خبر تهی اختیارات کا ناجائز استعمال اور اس پر گرفتاری
ایک بابا ساٹھ سال کا بلاتا تها ایمبولیس کو بار بار
مگر نہیں کرواتا تها علاج پہنچ کر ہسپتال میں ـ
کبهی کہتا تها که مجهے لے چلو دوکان پر دهوبی کی ، کہتے هیں جس کو جاپانی لوگ لانڈری ـ
اور کبهی اصرار کرتا تها اترنے کا راستے میں هی
کسی اور دوکان پر ـ
ایسا کیا اس نے تیس دفعه که
بلا لیا محکمه ایمبولینس نے پولیس کو
که کرتا ہے یه بنده استعمال ناجائز جمہور کی چیزوں کو
جبکه پڑ سکتی ہے ضرورت کسی اور جگه اس سے ضروری ـ
پس پکڑ لیاپولیس نے اس مرد ضعیف کو اس جرم میں که خراب کرتا ہے ماحول کو ـ
اور خبر چڑها دی اس کی جام جمشید پر کہتےهیں فی زمانه جس کو ٹیلی وژن ـ